第97章 [清穿剧]matche24[第2页/共3页]

仓央嘉措已经猜到这成果，内心很感激老上师们的慈悲，但他甘愿如许徒步走下圣山，因为他晓得这是玛吉阿米曾经徒步走过的路途。

届时，翊法恭敬汗、三大寺的上层喇嘛、西藏处所当局的僧官、青海诸台吉、蒙古贵族官僚、拉穆寺神人智木坚赞、吉雪第巴、各寺院堪布、比都尔温布、司膳、知宾、本地来人及二位天使会合布达拉宫日光殿中。

随后，恭敬汗的兵卒突入西日光殿，见仓央嘉措端坐在殿基宝座上，身穿黄色氆氇长袍，外套有红色圆形斑纹的法衣，头戴博多帽，足蹬蒙古靴，随身照顾之物有未生愿王圣缘物，一枚大如鸡卵的舍利母，手持一串紫檀念珠，腰间别一支仁增第达林巴所赠的掘藏宝橛。

仓央嘉措猛地一睁眼，光阴迅捷地穿越返来，他瞥见一些蒙古兵卒押着本身走过日光殿的大堂，大堂里站着哀思万分的老上师罗桑益西、智木坚赞、吉雪第巴，以及三大寺的老上师们，殿外石阶下跪满数不尽的和尚。

色/便是空，空便是色，色不异空，空不异色，受想行识，亦复如是，无眼界乃至无认识界、无无明亦无无明尽，乃至无老死亦无老死尽……若按此观想，层层放大，层层剥落，最后当然是“无所得”。

佛陀答复：“修无四相，即，无我相，无人相，无众生相，无寿者相。”

舒兰大学士高踞上手，为世人宣读圣谕：“自称转世灵童之门隅和尚，其行动行动纷繁招摇，是否确为佛菩萨所行，难以传闻为据。今令席、舒二人将其解送京师验明正身，不得有违！另闻，该地气候酷寒，降雪庞大，但不准灵童一行生火保暖。钦此――”

只为触摸你的指尖

莲蓬渐渐生长

佛陀答道：“仍修忍辱。”

歌利王刀刀断其皮肉筋骨，一刀一问：“你如许还要修忍辱吗！”

佛陀活着间留驻之时，与座下大弟子须菩提报告其五百世之前于娑婆天下中曾作过忍辱神仙的事情。当时，歌利王是个残暴无道的昏君，一日，他带着很多大臣和宫姬到田野打猎，打猎累了，就躺下小憩，在他睡着的时候，他的大臣和宫姬们在树林中随便玩耍，发明了佛陀在一棵大树下打坐参修。宫姬们见佛陀生相俊美，威德超伦，不由得纷繁对贰心生敬爱，便围在佛陀身边向他就教世法。歌利王醒来后发明本身的臣僚和宫姬都不见了，便找到了树下打坐的佛陀。

蓦地闻声

……

那一天

歌利王果于五百世后拜佛陀为师，相传他就是大目犍连尊者，位居释迦牟尼佛座下左手第一。

藏历第十二饶迥火狗年元月，康熙帝任命护军统领席柱和学士舒兰为金字使臣入藏宣谕。

鹦鹉哥哥虽拙

僧众们在一片含泪涕零声中大鸣委曲，其声震惊六合宏基，日光殿中巨柱欲裂。年老的五世班/禅罗桑益西上师以及三大寺上层喇嘛、堪布等，也在其列。

歌利王又问：“那你修得了么？”

闻此圣谕，恭敬汗终究透暴露得偿所愿的对劲神采。

歌利王问佛陀：“你在这里做甚么？”

还闻声席柱大民气里在说：唉，罪恶！

仓央嘉措有点慌了――这是如何回事？玛吉阿米没有服从他的劝说回琼结吗？

佛陀见他如此暴怒成性，此乃人间第一大烦恼之人，对他顿生怜悯之情，因而对他道：“我成佛后，第一个要度化的人就是你。”

不为超度