第2章 引 言[第3页/共4页]

这本书不是甚么？

因为这就意味着，通过手术、理疗和止痛药来修复身材并不是全数的但愿。如果你和大多数饱受慢性疼痛折磨的人环境差未几，那么，上述只存眷“身”而疏忽“心”的医治体例就不会有甚么结果。身材疼痛和心机活动有着千丝万缕的联络，如果你只处理“身”的题目而不存眷“心”的题目，你就永久也不成能有效医治慢性疼痛。

相反，在这本书里你会学到很多瑜伽练习体例，它们将帮忙你修复身材的各个部位。你很快就会发明，只要你会节制呼吸，你便能够练瑜伽。只要你会存眷本身的设法和感受，你便能够练瑜伽。只要你情愿摸索本身身材的知觉，你便能够练瑜伽。瑜伽毫不但仅是把身材扭曲成不舒畅的姿式。即便你连床都下不了，你也能够练瑜伽。

人们凡是以为，“身”和“心”是相互独立的。“心”是个奥秘的观点，包含人们的设法、感受和情感。但请重视，“心”是在身材里的。感受、情感和设法都是以身材为根本的。你的每个感受、每个设法、每个决定都是产生在身材内里的。

这些研讨成果促使我们重新思虑：究竟是甚么启事导致了心机疼痛？我们该如何对付这些疼痛？这些题目的答案会拓展我们对身心联络的了解。

我们将通过瑜伽练习，共同神经科学、心机学、医学等范畴的研讨服从，从身心联络的角度摸索慢性疼痛的本源。

・对慢性腰痛患者来讲，气愤能够引发背部肌肉紧绷。这就意味着，当你抬起重物或在健身房里熬炼过分时，情感反应便能够使旧伤复发。研讨还显现，宽恕本身的冥想能够减迟缓性背痛，改良身材机能。

我心中充满了感激之情。我不但感激瑜伽，也感激那些用聪明和豪情窜改了我平生的瑜伽导师。瑜伽赐赉了我力量，也赐赉了我满身心的高兴。我本身也曾饱受慢性疼痛的折磨，但那已经成为了畴昔。我但愿你也能像我一样荣幸。

身心联络

这本书的大前提是，慢性疼痛是一种我们在平常糊口中学到的身心反应。疼痛最后是某个单一事件导致的，但这类疼痛会持续下去。这完整取决于伤痛、疾病和创伤如何窜改了我们的身心。我们的身心既会从这些事件中逐步规复过来，也会在此过程中学习，从中汲取经历和经验。跟着遭到的威胁越来越多，我们的身心会变得越来越适应环境。背部受伤能够导致脊髓神颠末度敏感，悲惨的糊口经历能够窜改大脑应对压力和惊骇的体例。久而久之，就连底子不存在的威胁也会让身心向你收回“警告”，使你在面对新环境时反应过激。这会让你一向忍耐慢性疼痛的折磨，导致持续焦炙或回避实际。

・心机疼痛与社会性疼痛（social pain）（如孤傲或回绝接管究竟）是由大脑里的同一套疼痛体系节制的。如果你感遭到了此中一种疼痛，就会对另一种疼痛更敏感。这或答应以解释，为甚么疼痛发作时人们会感觉愈发孤傲，为甚么受痛苦折磨的人会更加巴望获得别人的支撑。这也能够用来解释，为甚么孤傲会使心机疼痛变得更加难过，而亲人的伴随却能够减轻这类疼痛。

本书的目标是教会你练习瑜伽，帮忙你消弭导致疼痛的风俗，培养有明显疗效的新风俗。瑜伽夸大每小我都具有与生俱来的才气，能够感遭到安康和高兴。瑜伽练习就是帮忙你唤醒这类才气，学会消弭身心疼痛的合用体例。