第2章 引 言[第2页/共4页]

如果你厌倦了思虑疼痛的成因，但愿顿时体味瑜伽的服从，无妨跳到第二章。如果你想直接感受“身心联络”，那请持续今后翻，跳到瑜伽练习部分。我建议你从第三章的呼吸练习开端看。呼吸是让你找回安然感、节制感和温馨感的起点，也是统统肢体练习和冥想的根本。

它不是肃除病痛的熬炼。这本书先容的瑜伽练习，旨在帮忙你熟谙本身的身材。你只要感到了温馨，获得了勇气，找回了高兴，才有能够肃除病痛。

这本书的大前提是，慢性疼痛是一种我们在平常糊口中学到的身心反应。疼痛最后是某个单一事件导致的，但这类疼痛会持续下去。这完整取决于伤痛、疾病和创伤如何窜改了我们的身心。我们的身心既会从这些事件中逐步规复过来，也会在此过程中学习，从中汲取经历和经验。跟着遭到的威胁越来越多，我们的身心会变得越来越适应环境。背部受伤能够导致脊髓神颠末度敏感，悲惨的糊口经历能够窜改大脑应对压力和惊骇的体例。久而久之，就连底子不存在的威胁也会让身心向你收回“警告”，使你在面对新环境时反应过激。这会让你一向忍耐慢性疼痛的折磨，导致持续焦炙或回避实际。

现在，你能够踏上自我医治之旅了。在本书的第一章里，你将体味慢性疼痛的成因。你会发明，这一章里先容的研讨服从能够用来解释是甚么导致了你的慢性疼痛。这些研讨也为你消弭痛苦供应了新的但愿。看完这一章后，你能够会长出一口气：“现在，我体味慢性疼痛了，我有力量去窜改它了。”

为甚么挑选练瑜伽？

“身心疗法”/自我疗法

另有甚么事能比听到别人说“你的痛苦美满是你内心想出来的”更令人懊丧？听到别人这么说的时候，你是不是但愿说这话的人能够和你互换一下身材，哪怕只要一天也好，让他来体验一下你的痛苦，看看那到底有多难受。

因为这就意味着，通过手术、理疗和止痛药来修复身材并不是全数的但愿。如果你和大多数饱受慢性疼痛折磨的人环境差未几，那么，上述只存眷“身”而疏忽“心”的医治体例就不会有甚么结果。身材疼痛和心机活动有着千丝万缕的联络，如果你只处理“身”的题目而不存眷“心”的题目，你就永久也不成能有效医治慢性疼痛。

在很多人看来，“身心疗法”最让人欣喜的一点是，你乃至不需求晓得本身身材的哪部分出了题目，就能有效减缓疼痛。如果大夫没法奉告你是甚么启事导致了疼痛，你也不必等候诊断成果，便能够顿时开端自我医治。只要你能感知本身的身心是如何调和事情的，你就能深切了解本身的疼痛，这比任何诊断成果都有效。一旦你认识到了这一点，你便能够通过做一些简朴的练习，比如呼吸或冥想练习，开端一段自我医治之旅。（如果你想立即踏上这段路程，请翻到本书的第三章。）

下一步，就是和本身的身材交朋友。你将学习如何聆听本身的身材，感知本身的身材需求甚么。瑜伽练习将教会你和本身的身材调和共处，也将帮忙你降佩服愤、哀痛、懊丧的情感。这三种情感常常是慢性疼痛导致的。

感受、设法和情感都在人体内浩繁体系中出世和通报。这些体系包含神经体系、内分泌体系和免疫体系，它们相互紧密相连，共同构成了生物学意义上的“心”。这些体系之间相互感化，产生了你的感受、设法和情感，另有你的心机疼痛。了解这些体系是如何调和事情的，恰是消弭统统痛苦的关头。

这本书不是甚么？