第一百七十三章【中华万年文明史】[第3页/共3页]

楼主：无知的影子时候：2014－01－0115:22:55

女娲活动遗址及时候和裴李岗文明期间相符合，而伏羲该当归属于仰韶文明，黄帝应归属于龙山文明。

周文王灭商是一个不争的史实，在中国的文明传承史上，周朝有何遗址呢？周朝的《文王八卦》，就是《周易》，《周易》因何而来呢？‘文王拘?里而演易’，《文王八卦》来源于《伏羲八卦》，伏羲以后中国有三易《连山》《归藏》《周易》，统称《三坟》，人文鼻祖黄帝在伏羲以后周文王之前，包含对黄帝的记叙‘黄帝师于风后，风后擅于伏羲之道’以及‘黄帝易之伏羲易以一而贯之’。

汉朝的帛画‘伏羲女娲’交合图，图中女娲持规，伏羲持距，在他们的头上方绘有太阳，下部蛇身绕成七道，蛇身绘有玉轮，日月核心绘有红色星斗，并用线相连，整幅画布充满红色星象，用线连接，看上去密而稳定，井然有序。

《五行八卦》是中国图形文明转化为笔墨文明的‘活化石’，把中汉文明两个巨大的期间完美衔接！

出土于新疆吐鲁番阿斯塔那哈拉和卓古墓群的伏羲女娲交尾图。一幅是深蓝色的天宇，画中的伏羲女娲身穿淡蓝色的上衣，两人同穿一条红色黑纹短裙，蛇形的下体交合在一起，他们相互搂抱，双目安静而含情地对视着，腰以下的蛇身呈双螺旋状紧紧地缠绕在一起。天空中，太阳以菊花状的光芒高照头顶，玉轮包涵在他们的尾部，显现出山峦的起伏。众星环抱着他们，星斗在他们身边构成斑斓的图案，如许的丹青不能细细打量，只要你盯住画面十秒钟以上，就会堕入深深的怅惘，它让人丢失，让人迷惑，让人一下子感到宇宙的空虚，让人失落于人类本身的迷途。

告发答复

伏羲八卦因何而来呢?‘伏羲王于天下，龙马负图出于河，遂法之画八卦’伏羲八卦依《河洛图》而做。当代人对伏羲八卦（公元前5500年摆布）与文王八卦（公元前1152－1056年）在观点上有混合之提及首是在时候差之分，他们稀有约四千年的时候差；伏羲八卦属于天然科学，文王八卦应当属于社会科学；其次伏羲八卦和文王八卦的排序有相称大的差别。实在做汗青研讨在某种意义上说做的就是严格的时候差，汗青上严峻的汗青事件有着严格的时候记录，万不成混为一谈。

因各民族的保存地区的分歧，对每个民族思惟文明的研讨不能用同一种形式和框架来定性。

考古学的汗青任务，明白宣示是在汗青唯物主义实际指导下，调查、发掘和研讨物质文明遗存，揭露社会汗青生长规律。

中汉文明史是一部全人类最巨大的天然科学史，而这一部巨大的天然科学史就是一部最体系的历法订正史。出产东西的慢慢发财以及文物的慢慢邃密精彩，归纳着一部人类文明的‘退化史’，而中华民族的文明生长史上，文明生长的‘序化’及文物的‘退化’同步生长‘相得益彰’。