第十六章[第1页/共4页]

未若柳絮因风起

从这两条看来，这位许太太的确是料事如神。许太太的故事让我们想起诸葛亮的太太，传闻这位诸葛太太长得也很丑，一头黄毛，皮肤又黑，是诸葛亮好朋友黄承彦的女儿，以是当时有谚语说：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”但这个丑女却聪明得不得了，帮了诸葛亮很多忙，乃至有人说连诸葛亮的兵法都是这位太太教的，木牛流马也是这位太太造的。这些大抵是齐东别史，太夸大了，但她必定也像许太太一样，是一名聪明而有见地的女子，或许的确帮诸葛亮出过很多好主张。

《世说新语·贤媛》第六则说到一个长得不标致却非常聪明的女子：许允妇是阮卫尉女，德如妹，奇丑。交礼竟，允无复入理，家人深觉得忧。会允有客至，妇令婢视之，还，答曰：“是桓郎。”桓郎者，桓范也。妇云：“无忧，桓必劝入。”桓果语许云：“阮家既嫁丑女与卿，故当成心，卿宜察之。”许便回入内，既见妇，即欲出。妇料其此出无复入理，便捉裾停之。许因谓曰：“妇有四德，卿有其几？”妇曰：“新妇所乏唯容尔。然士有百行，君有几？”许云：“皆备。”妇曰：“夫百行以德为首，君好色不好德，何谓皆备？”允有惭色，遂相恭敬。

这位阮家女子没有留下名字，我们只好跟着刘义庆把她叫作“许允妇”，她是阮共的女儿，阮侃的mm，陈留尉氏人。陈留尉氏的阮家也是一个高门士族，阮籍就是这一家的。此条刘孝标注引《陈留志》说阮侃是嵇康的朋友，如许猜测起来，阮侃应当是阮籍的族兄弟。这位阮家女子被刘义庆描述为“奇丑”，丑得许允一翻开盖头掉头就走，不想再返来。但是她的聪明睿智一样能够用“奇”来描述，她传闻来访的客人是桓范，就鉴定桓范会劝许允再返来，果如所料。但许允看了第二眼，还是不想留下来，她扯住许允的衣衿，三言两语就把许允问得语塞。许允到底也是个聪明人，立即对这个聪明的女子另眼相看。《世说新语·贤媛》接下去还写了她的两个故事，让我们不得不平气这位奇女子的见地。

实在魏晋期间的女子值得讲的是很多的。一个女子在家庭中的职位很首要。母亲智商的凹凸、品德的好坏起首决定孩子的部分基因，其次影响后代的教诲；同时作为老婆，还必定影响丈夫的言行。以是魏晋期间的高门遍及正视婚、宦（婚姻与退隐）二端，今后这便成为中国士族的传统，是很有事理的。

这个故事见于《世说新语·排调》第八则，“排调”是“俳谐”“调侃”之意，《排调》记录的多是一些诙谐、滑稽的对话。这个故事特别妙，因为说话的是一个女子，内容是调侃丈夫，相称调皮而开放，令人忍俊不由。这个女子叫钟琰，是魏初大臣钟繇的曾孙女，颍川钟氏也是当时的高门，钟琰天然也是受过杰出教诲的。她所说的参军是王浑的弟弟王沦，王沦非常聪明，大抵长得也很帅，可惜二十五岁就死掉了。王浑是西晋名将，灭吴的统帅，他跟钟琰生的儿子王济奶名武子，从小就长得一表人才，厥后被司马炎招为驸马。王浑对儿子很对劲，言谈当中非常高傲。而钟琰却说，如果我当年嫁了你的弟弟王沦，生的儿子会比武子更好。这类话以中国传统观点看有点太离谱了，太另类了，并且她竟然是对丈夫说。这个钟琰的确像明天的豪宕女。幸亏他们伉俪豪情不错，王沦又已经不在了，王浑跟弟弟的豪情大抵也很好，钟琰恰是把握了这些奥妙的分寸，使得这个调侃既大胆风趣，又不至于醋海生波。

可惜如许一个才女却嫁了一个笨伯王凝之。谢道韫嫁到王家以后，很不对劲，回娘家时大发牢骚，说：“一门叔父，则有阿大、中郎；群从兄弟，复有封、胡、羯、末。不料天壤当中乃有王郎！”阿大是谢尚，中郎是谢据，他俩是谢道韫的叔父辈，封、胡、羯、末别离是谢韶、谢朗、谢玄、谢渊的小字，都是谢道韫的兄弟辈，前人把堂兄弟叫“群从”（“从”读“纵”）。不管是长一辈的谢尚、谢据，还是同一辈的谢韶、谢朗、谢玄、谢渊，都是相称优良的名流，没想到本身却嫁了个远远比不上诸谢的王凝之，也难怪才女谢道韫满腔怨气。更惨的是，王凝之坚信五斗米道，孙恩造反时，担负守城将军的他竟然不好好设防，说已经请了鬼兵互助，成果天然一败涂地，本身脑袋也搬了家，连带四个儿子也一起赔了出来。才女谢道韫才高命薄，老景苦楚，令人感喟。