第13章 大洗牌(1)[第4页/共4页]

究竟上当时的科尔多瓦也气象不凡，就连其他处所的穆斯林都信赖它是帝国最斑斓的都会之一。图书馆里的藏书多达四十万册，七百座清真寺美轮美奂，三百所大众澡堂星罗棋布，难怪它会与长安、君士坦丁堡和巴格达并称为天下四多数会，拜占庭天子和欧洲各国国王都要派来使节了。

这实在让人费解。

供应这类支撑的是希腊人。

毫无疑问，被征服者也会向征服者学习，从他们那边获得新奇血液。或许，这就印证了《周易》的哲学看法：天下永久窜改，独一稳定的就是变。只不过在欧洲人眼里，稳定的另有西班牙女郎，她们老是那么标致。

科学，起码希腊人的科学有两条原则：第一，真谛必定只要一个；第二，答案必然非常简朴。它乃至简朴到能够用数学（比如几个数字或一个方程式）来表达，就像爱因斯坦的相对论。因为唯有简朴了然，才能够靠近精确。[10]

当然是神，只能是神，并且是独一的神。

当然，阿拉伯人终究还是没能保住斑斓的西班牙，只能眼睁睁地看着她归属上帝教。雪上加霜的是，科尔多瓦沦入敌手二十年后，巴格达也被蒙古军团攻陷。因为此前南大食早已灭亡，阿拉伯帝国便跟着阿巴斯王朝一起闭幕。

或许真是天启了。或许吧，或许。

这的确无异于“五胡入中华”。

效益也确切是明显的。因为洗牌的成果，是并非两大宗教缔造者的其他民族――日耳曼人和突厥人、波斯人、蒙前人等等，接过了罗马人和阿拉伯人手中的火把。接办本身就意义不凡，何况这些曾经的蛮族还是要走向天下的？基督教和伊斯兰想不成为天下宗教，恐怕都难。

海，主如果地中海，然后是黑海和里海。实在看看舆图就晓得，两大宗教几近一开端便以地中海为界：之南是伊斯兰的地盘，之北是基督教的天下。今后的走向也一样：基督教向北，然后向西传播到南北美洲；伊斯兰向南，然后向东传播到印度半岛西部、马来半岛南端和印度尼西亚。

胜利了的土耳其人做了两件事。第一件是将君士坦丁堡改名为伊斯兰之城，即伊斯坦布尔（Istanbul）；再就是将圣索菲亚大教堂改成清真寺，厥后又在穹顶竖起高达三十米的铜制新月，成果是团体修建更加宏伟、寂静和庄严。因为奥斯曼帝国高出欧亚非三大洲，帝国境内的清真寺也都见贤思齐纷繁效仿，便让很多人误觉得新月是伊斯兰的标记。[6]