《天工开物 上篇 彰施》译文[第1页/共5页]

【原文】

翠蓝、天蓝二色。（俱靛水分深浅。）

木红色。（用苏木煎水，入明矾、棓子⑥。）

玄色。（靛水染深青，芦木、杨梅皮平分煎水盖。又一法，将蓝芽叶水浸，然后下青矾、棓子同浸，今布帛易朽。）

赭黄色。（制法不太清楚。）

【原文】

蓝淀

③以五彩彰施于五色：《书.益稷》：“以五彩彰施于五色作服。”意即用各种色彩在衣服上染绘出各种图案。

鹅黄色。（先用黄檗煮水染上底色，再用蓝靛水套染。）

古时候制造燕脂，以用紫铆做成并可染丝的为上品，用红花汁和山榴花汁做的要差一些。迩来，山东济宁一带有人用染剩的红花残余来做，很便宜。干的残余叫“紫粉”，画家们偶然用到它，而染坊则把它当取消料抛弃。

藕褐色。（苏木水薄染，入莲子壳、青矾水薄盖。）

月白、草红色。（都是用蓝靛水略微染一下，现在的体例是用苋蓝煮水，煮到半生半熟的时候染。）

①米泔：淘米水。

葡萄青色。（入靛缸深染，苏木水深盖。）

带露摘红花，捣熟以水淘，布袋绞去黄汁。又捣以酸粟或米泔①清。又淘，又绞袋去汁，以青蒿覆一宿，捏成薄饼，阴干②收贮。染家得法，“我朱孔扬”，所谓猩红也（染纸吉礼用，亦必用紫铆③，不然全无色）。

茶褐色。（用莲子壳煎水染色，再用青矾水染成。）

【原文】

【原文】

【注释】

月白、草白二色。（俱靛水微染，今法用苋蓝煎水，半生半熟染。）

玄色。（先用蓝靛水染成深青色，再用黄栌木和杨梅树皮各一半煎水套染。另有一种体例是：在蓝芽嫩叶水中先感化过，然后再放进青矾、五倍子的水中一块浸泡；但是用这类体例感化，轻易使布和丝帛腐臭。）

凡蓝五种，皆可为淀①。茶蓝即菘蓝，插根活。蓼蓝、马蓝、吴蓝等皆撒子生。近又出蓼蓝小叶者，俗名苋蓝，种更佳。

有了缤纷的色彩，天下才不再单调。当代自给自足的糊口，食衣住行几近样样能够靠本身，只要某些特定的事需求交给专业的人。在织好的布料上染上各种色彩，在明朝是由染坊卖力的。染坊里所利用的各种染料如何来，色彩又是如何染到织物上的，本篇做了大要性的申明。(未完待续。)(未完待续。)

制作蓝淀的时候，茎和叶多的放进花窖里，少的放在桶里或缸里，加水浸泡七天，就天然出来了。每一石蓝花汁液插手石灰五升，搅打几十下，就会固结成蓝淀。水静放今后，蓝淀就积沉在底部。迩来福建人在山地上遍及莳植的都是茶蓝，在迩来的出产中，茶蓝的数量比其他蓝的总和还要多几倍，在山上装入箬篓子再装上船往外运。制作蓝淀时，把撇出的浮沫晒干后就叫“靛花”。放在缸里的蓝淀必然要先用稻灰水搅拌调匀，每天用竹棍搅拌无数次，此中质量最好的叫做“标缸”。

④有虞氏岂无所用其心哉：有虞氏即虞舜，《书.益稷》中的那段话就是虞舜对大禹所说。

槐花

毛青布色的染法。（布青色最后风行于安徽芜湖地区，到现在已有近千年的汗青了。因为这类色彩的布颠末浆碾以后带有青光，遥远地区和外洋的人都很保重它，将青布视为贵重的布料；但是人们用的时候长了，也就不那么奇怪它了。毛青色是近代才呈现的，体例是用松江产的上等好布，先染成深青色，不再浆碾。吹干后，用掺胶水和豆浆的水过一遍，再放在预先装好的质量良好的靛蓝“标缸”里，略微衬着一下就当即取出，因而布上就会模糊约约带有红光。这类布曾经很受欢迎。）