24|11.23[第1页/共3页]

3.10子曰：“自既灌而往者，吾不欲观之矣。”

4.11子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”

5.4子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”

4.23子曰：“以约失之者鲜矣。”

1.10子禽问于子贡曰：“夫子至因而邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

公冶长篇第五论语目次

4.10子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”

2.6孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

4.7子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”

3.8子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素觉得绚兮。’何谓也？”子曰：“绘过后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”

2.14子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

4.15子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕罢了矣。”

2.22子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何故行之哉？”

1.5子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

1.7子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

4.18子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”

3.15子入太庙，每事问。或谓：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”

2.15子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

4.14子曰：“不患无位，患以是立。不患莫已知，求为可知也。”

2.10子曰：“视其以是，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

3.24仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾何尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”

2.20季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”

3.20子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

4.5子曰：“富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也。不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，冒昧必因而，颠沛必因而。”

4.19子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

3.1孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不成忍也？”

3.7子曰：“君子无所争。——必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”

3.14子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”

3.12祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”

八佾篇第三论语目次

1、1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

1.9曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”

1.13有子曰：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远热诚也。因不失其亲，亦可宗也。”

1.8子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”

4.3子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”

2.4子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”