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5.1子谓公冶长：“可妻也。虽在监仓当中，非其罪也。”以其子妻之。

2.12子曰：“君子不器。”

里仁篇第四论语目次

2.6孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

3.14子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”

3.1孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不成忍也？”

1、1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

4.9子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

4.4子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”

2.17子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

4.3子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”

2.16子曰：“攻乎异端，斯害也已。”

1.16子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

2.11子曰：“温故而知新，可觉得师矣。”

1.7子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

3.18子曰：“事君尽礼，人觉得谄也。”

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八佾篇第三论语目次

3.6季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”

2.18子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在此中矣。”

3.19定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”

1、2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好反叛者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

3.20子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

3.5子曰：“蛮夷之有君，不如诸夏之亡也。”

2.23子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”

3.23子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕如也；从之一，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”

3.16子曰：“射不主皮，为力分歧科，古之道也。”

公冶长篇第五论语目次

4.14子曰：“不患无位，患以是立。不患莫已知，求为可知也。”

4.11子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”

1.10子禽问于子贡曰：“夫子至因而邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

2.14子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

3.2三家者以《雍》彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”

2.19哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不平。”

4.7子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”

3.10子曰：“自既灌而往者，吾不欲观之矣。”

1.11子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

3.13天孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然。开罪于天，无所祷也。”

1.5子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”