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3.23子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕如也；从之一，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”

3.10子曰：“自既灌而往者，吾不欲观之矣。”

2.20季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”

2.6孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

1.8子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”

3.12祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”

2.3子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

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1.9曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”

2.9子曰：“吾与回言整天，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”

1、2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好反叛者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

3.4林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”

3.6季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”

3.11或问禘之说。子曰：“不知也，知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。

1、1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

2.16子曰：“攻乎异端，斯害也已。”

2.21或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎！惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”

1.6子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，博爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”

2.22子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何故行之哉？”

4.8子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

3.26子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何故观之哉？”

4.3子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”

2.15子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

3.18子曰：“事君尽礼，人觉得谄也。”

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4.6子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不敷者。盖有之矣，我未之见也。”

2.8子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是觉得孝乎？”

2.4子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

1.13有子曰：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远热诚也。因不失其亲，亦可宗也。”

2.2子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”

3.21哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民颤栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

4.1子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”

2.14子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

3.20子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

4.10子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”