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1.8子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”

1.13有子曰：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远热诚也。因不失其亲，亦可宗也。”

3.13天孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然。开罪于天，无所祷也。”

2.4子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

2.22子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何故行之哉？”

1、4曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

4.12子曰：“放于利而行，多怨。”

4.2子曰：“不仁者不成以久处约，不成以好处乐。仁者安仁，知者利仁。”

4.8子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

3.10子曰：“自既灌而往者，吾不欲观之矣。”

2.20季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”

3.23子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕如也；从之一，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”

3.8子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素觉得绚兮。’何谓也？”子曰：“绘过后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”

3.15子入太庙，每事问。或谓：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”

2.3子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

2.2子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”

2.15子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

3.4林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”

1.5子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

3.16子曰：“射不主皮，为力分歧科，古之道也。”

4.11子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”

3.20子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

3.18子曰：“事君尽礼，人觉得谄也。”

1.6子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，博爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”

4.1子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”

1.16子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

3.17子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”

4.4子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”

3.14子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”

2.16子曰：“攻乎异端，斯害也已。”

3.5子曰：“蛮夷之有君，不如诸夏之亡也。”

3.3子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

2.11子曰：“温故而知新，可觉得师矣。”

1.11子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

3.19定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”

3.26子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何故观之哉？”

2.7子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何故别乎？”

1、2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好反叛者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”