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18|11.23[第2页/共3页]

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3.3子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”

2.6孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”

1、1子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

3.17子贡欲去告朔之饩羊。子曰:“赐也!尔爱其羊,我爱其礼。”

4.7子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”

2.1子曰:“为政以德,比方北辰,居其所而众星共之。”

4.5子曰:“富与贵,是人之所欲也。不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也。不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,冒昧必因而,颠沛必因而。”

2.18子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在此中矣。”

2.22子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何故行之哉?”

2.9子曰:“吾与回言整天,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”

1.10子禽问于子贡曰:“夫子至因而邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”

1.16子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

2.16子曰:“攻乎异端,斯害也已。”

2.5孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”

2.14子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

4.3子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”

3.9子曰:“夏礼,吾能言之,杞不敷征也;殷礼,吾能言之,宋不敷征也。文献不敷故也。足,则吾能征之矣。”

2.11子曰:“温故而知新,可觉得师矣。”

2.15子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

4.9子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”

1.7子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”

4.9子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”

4.11子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”

3.23子语鲁大师乐,曰:“乐其可知也:始作,翕如也;从之一,纯如也,皦如也,绎如也,以成。”

2.8子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是觉得孝乎?”

3.13天孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?”子曰:“不然。开罪于天,无所祷也。”

2.20季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”

3.24仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾何尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。”

1.15子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”

1、3子曰:“巧舌令色,鲜矣仁!”

4.2子曰:“不仁者不成以久处约,不成以好处乐。仁者安仁,知者利仁。”


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