四十、班优于马（二）[第1页/共3页]

紧接着进入相互攻辩环节，起首由反方二回嘴正方立论，时候为3分钟。要说之前的立论还能提早筹办，那从现在开端，根基上就只能靠辩手临场阐扬了，比赛也进入最出色阶段，每小我都打起十二分精力。

“逸马杀犬于道”说的是欧阳修在翰林院事情的时候，和同事一起出门旅游，途中产生交通变乱，一匹宝马超速，撞死了躺在路中间的哈士奇。欧阳修就说：“你们归去写日记会如何写？”有人说：“有犬卧于通衢，逸马蹄而杀之。”有人说：“有马逸于街衢，卧犬遭之而毙。”欧阳修很含蓄地说道：“你们是水网文的吧？废话那么多。要让你们写汗青书，恐怕天下的纸都不敷用！”两人反问道：“如果你，你会如何写？”欧阳修很有逼格地笑了笑：“要我写，六个字就够了：逸马杀犬于道！”

高鹤接着说道：“对方为了论证马优于班，前后提出难易分歧、繁简分歧、文质分歧三个观点，但我起首要说的是，野史纪传体体例固然是由司马迁初创，但它并非凿空而来，而是鉴戒了此前的《吕氏春秋》。《吕氏春秋》有十二《纪》、八《览》、六《论》，《史记》则有十二《本纪》、十《表》、八《书》、三十《世家》、七十《传记》，在纲目之首尾贯穿的体例上二者也很近似。这一点很早之前就有人指出，但我们并不是以就感觉《吕氏春秋》比《史记》高超或优良。

江水源洁净利落地结束了本身的立论，山阳高中队下认识看向计时器上的时候：4分55秒！

高鹤很沉着。

“其次，如果对方辩友感觉推陈出新更高超的话，那么《汉书》应当更合适标准。因为班固适应当时情势，把《史记》的纪传体通史改成《汉书》的纪传体断代史；固然《汉书》大抵上因循《史记》的体例，却也在很大程度做了抛弃，比如把‘本纪’省称‘纪’，‘传记’省称‘传’，打消‘世家’，‘书’改成‘志’，这些都被厥后的野史因循下来。

高鹤、储泰松、钱忠明等三人的感到又和江水源分歧。他们相互对视一眼，眼里满满都是惊奇与崇拜之色。估摸着要不是碍着还在比赛，恨不得现在就推金山、倒玉柱，冲着江水源纳头便拜：公明哥哥，收了小弟吧！

“起首，难易分歧。以帝王本纪为纲、传记表志为纬的野史纪传体体例是由司马迁起首初创的，班固不过因循保守、萧规曹随罢了，二者高低立判。众所周知，筚路蓝缕以启山林，从无到有、匠心独运最磨练学者才气与魄力。由此可见，司马迁才气与魄力胜于班固。

等江水源坐下来，台下观众不管听没听懂，都把巴掌拍得震天响，此中很多还是山阳高中队请来的亲朋团，让构造后盾的兰芳内心塞塞的。

他站起家，双手撑在桌子上，身材微微前倾，表示出很强的压迫性：“大师好！刚才听了对方一辩的立论，我感受非常骇怪，乃至有些匪夷所思。比如对方一辩论马优于班‘是绝大多数读过这两本书的人共鸣，也是两汉以来学界的支流观点’，不知对方辩友究竟有何根据？究竟上自《汉书》成书以来，直至唐朝，支流观点都是尊班屈马、重《汉》轻《史》，而非相反。如之前我方所引王充《论衡》中所言‘班叔皮续《太史公书》，观读之者觉得甲，而太史公乙’，东晋高僧释道安在《儒道起落论》中也说‘孟坚之撰，今古褒其是；子长之论，曩见贬其非’。直至唐朝安史之乱今后，‘复古’成为长盛不衰的灯号，司马迁《史记》的职位才逐步晋升，至宋明以后才呈现《史汉方驾》这类的书。不知对方辩友何故说出马优于班‘是两汉以来学界的支流观点’的话来？”