第二章 铜镜[第2页/共4页]

而余慈，便是双仙教中近侍，一样被敬以“仙童”之名，受万人崇拜。只是他脾气与凡人分歧，对所谓“双仙”并不像陈国百姓那般狂热。近侍几年下来，他看得更是清楚，所谓双仙，也是血肉之躯，也有七情六欲，在有些层面，其.乃至比凡人还要来得激烈。

余慈毕竟没有超脱“凡俗三关”，他画符一样需求灵引。只不过，玄清是靠朱砂符纸，而余慈是用手中铜镜代替。

余慈略吁口气，放开剑器，随即大笑道：“荒郊野岭，哪有甚么先来后到，请进。”

与之同时，脑际泥丸宫清冷之气圆转如珠，如一轮明月，遍洒清辉，光芒如雨，落诚意间五色气雾之上，二者之间便生出一道引力。明月悬空不动，彩云则受力缓缓上浮，至喉间十二重楼底部力尽，又渐渐沉下，如是再三。

此六个境地，与气动、长息、明窍等“凡俗三关”并列，合为修行九关，但是二者底子不具有可比性，从通神开端，每上一个台阶，都是天翻地覆的窜改。

他将铜镜支出袖中，长剑也握在手里，略微调剂状况，以稳定应万变。

妖物头颅滚了两下，刚好侧脸对着熊熊篝火，在火光映照下，赤红的眸子收回诡异的光芒，刚好被余慈看在眼中。说实话，他不喜好这个丑恶的东西，但是，方才他拿这玩意儿装模作样的时候，却发明此物手感甚是奇特，感受不像是血肉之躯，但是冰冷的肌骨外壳下，竟模糊有热力透出来。

双仙绝大部分的时候，都在研讨所谓“长生术”，他们在陈国开宗立教的终究目标，也是为达生长生的欲望，为此，他们能够支出统统。

收纳此物的时候，他指尖碰到了一件东西，当下又是一笑，细心收好妖物头颅以后，端方身材，将那物件取出。

当然，他能够绕过此观，或者在进门之初便直接撕破脸，在世人构成合围之前逃掉。但那般行事，又如何会像现在如许独占一个避风御寒之处，随便欢愉？

正因为如此，余慈这些“仙童”，也不像外界看到的那么光鲜。余慈很清楚，所谓“仙童”，实在就是双仙被拿来实验各种长生术结果的。双仙以“驻颜长生”为钓饵，让他们修习那些希奇古怪的长生法门，全不顾能够的严峻结果。

看着篝火，余慈垂垂入了神。赤红的火光从眼缝中透入，玩弄它那妖异的身姿，恍忽中，火舌舔舐上身，几近要将五脏六腑烤熟，而他，便从这无边火海中纵身一跃，扑向桌上，足以窜改他运气的闪光处。

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保藏和红票，样样都很多。

“上仙，上仙，屁的上仙。”

他从袖中引出青光，再腾空虚画，只要伎俩奇妙，很轻易便能弄出不仰仗外物，便可堆积灵光的景象来。

修士中也有高低强弱之分。

这倒不是不成能。

双仙也是修士。修士这个群体，或餐霞引气、或服饵炼丹、或求神拜祖、或寻访洞天，当然，也有像双仙那样，受人香火供奉以增加修为的，其终究目标只要一个，便是通过修行慢慢耽误命命，终究要达到驻世永存、长生不老的境地。

他晓得了像双仙那样的家伙，究竟是如何的人物。

渐渐地思路散开，终究归于虚无，余慈进了入似睡非睡的安宁状况。这时候，五脏元气呈青、黄、赤、黑、白五色摆列，有氤氲之态，慢慢汇结，就在灵台方寸之间转动。

这套存思法，是余慈少时由赤阴女仙传授，叫作“九宫月明还真妙法”，又有个项目，叫“彩云追月”，顾名思义，就是以神为月，以气为云，存思时意使神情交/合，摩顶贯脉，以此为精进之途。