第十二章 悲剧一 下[第4页/共7页]

手中的在如此情感的煽动下，寒芒毕露，永不断歇。

无常就是奉告你，并没有一个恒定的指令，每次被履行的指令都是窜改的。不牢固的。

“统统唯心造！”

“阿修罗道中的有情众生因为好战，其族性特别善于造各种兵器及大型战役兵器。但在与天界开战时，阿修罗因为福报略逊于天道有情，以是常常败北连连，被打至遍体鳞伤、肢体断折而遭到极大的痛苦。”成蓓看着条记本上的记录，模糊感到了战局的走向。

起首，从三法印来看。

隆隆雨声从苍穹深处回荡。

成蓓跟从而入。

5.六触缘触

“计算机体系两大块就是硬件和软件。

所谓认识也是人缘所生法，人缘生，人缘灭。

“他们的斗争来由。真的老练好笑！”成蓓持续点头。

“甚么有情才会投生于阿修罗道中呢？生于此道中的众生，凡是是有当生于天界的福报及善业力，但瞋恨及妒忌心强者。这些众生虽有极大的善业力，却因其瞋恨之风俗，便不能生于天界，而生为阿修罗这一种似天而非天的生命情势。”

普贤神采宁静的看着成蓓，无悲无喜。

阎妖怪王的全息图象并没有因为改换了舆图而消逝。

在佛法中，这个叫做没法废除时候麋集。

11.生缘老死

以佛教的角度来讲，异教所供奉的天神。便是这位帝释天王及别的天道众生。因为他们只不过比人类才气及神通略大，却并非已脱存亡及具有无上德行的圣众，正信的佛教徒并不皈依他们。

“但是。。。”成蓓张嘴欲辩。

“是如许没错。”

7.受缘爱

“我早就下了总结，享用祭奠残剩的甘露，这些人达到永久的梵。这个天下不属于不祭奠者，何况另一个天下？你应当晓得统统，晓得后，就能获得摆脱。”成蓓目光悠远。

图灵对智能的定义，和佛教对智能的观点。必定不一样。

科学发明出紧密的时钟和高精度脑点图。

相称于软件。

“修罗道，略称‘修罗’，是梵文asura的音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。此中修罗就是‘端方’，国人称其为天神，梵文‘阿’是否定冠词，‘阿修罗’意译为非天、非同类、非酒神、不端方。”成蓓条记本厚度沉淀。

“在地理环境上，阿修罗在战事中一样也亏损。当阿修罗攻至三十三天时，天神只需关上天闸，阿修罗便没法攻入内。但当天界众生要追打阿修罗时。却能够下追至须弥山脚，乃至追入海底阿修罗天下中间，令阿修罗兵士无所匿藏遁藏。在体质上而言，阿修罗在与天界开战也永久是占优势的。要令天界众生致命。必须把他们的颈椎打断，别的的小伤并不能令他们送命，但阿修罗众生却能够由身材任何一部分受伤而致死。”

它已经能够在一个短的时候内察看出你产生分歧的心念时，大脑分歧的窜改，但实在这个精度还是不敷高的，顶多只能算一个api级或ring3级别的调试器，在履行某个api是能够察看一下当前齐存奇的状况罢了。

相称于内核级（ring0)调试器，通过几次调试，能够看到大部分的指令挨次履行的体例了，但是你晓得，ro级的调试器有些环境下也是没法间断的，ringl太高轻易崩溃。

好了，三善道已经旅游结束，我们下去三恶道罢！”(未完待续。)