第十二章 悲剧一 下[第3页/共7页]

“修罗道，略称‘修罗’，是梵文asura的音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。此中修罗就是‘端方’，国人称其为天神，梵文‘阿’是否定冠词，‘阿修罗’意译为非天、非同类、非酒神、不端方。”成蓓条记本厚度沉淀。

3.识缘名色

色界天人一粗尘净即升色界第二天：六粗尘净升色界第七天；一细尘净升色界第八天；六细尘净升色界第十三天；一轻尘净升色界第十四天；五轻尘净乃升色界第十八天。

在临死前的数百人间年，他们的体光开端变暗，天衣会呈现骯脏的污垢，身材收回臭味，乃至会坐立不安。天界的有情是有极度洁癖的。此时朋友都会离弃体发臭味的临死者，留下他孤傲空中对灭亡。

二人说着话已经到了快意树根之下。

但有情的行动太轻易做到了，一个简朴的回路就能仿照生物趋利避害和交配行动。

“甚么有情才会投生于阿修罗道中呢？生于此道中的众生，凡是是有当生于天界的福报及善业力，但瞋恨及妒忌心强者。这些众生虽有极大的善业力，却因其瞋恨之风俗，便不能生于天界，而生为阿修罗这一种似天而非天的生命情势。”

因为软件是一大串持续的汇编指令集，在没有调试才气以及调试才气不敷时。它没有体例看到其实在内核态，本身不过是一条指令一条指令挨次履行的。

这个级别的调试器就相称于初禅以上的定力了，初禅以上，特别是四禅的定力，便能够完整的对任何法度停止硬件指令级调试，哪怕是在高irql中，也能毫无压力的间断并检察当前状况。这也就是为甚么佛陀一向夸大，你们要修禅定那，禅定是包管你们照实知见的根本。”

用流体勾画着女阿修罗众的绝美容颜。

六合间的切换在现在加快了运转。太虚天的人影褪去了烟尘，在绿红色的涂抹下，实体开端淡薄的透明。

那么近行定相称于甚么级别的调试器呢？

目光绝顶处烟尘缥缈，在闷雷滚滚声中，数以千记的人影杀将出来。

无常就是奉告你，并没有一个恒定的指令，每次被履行的指令都是窜改的。不牢固的。

于此时，其天界朋友都会远远避开他，任由他一个孤傲地等死。因为天界众生天然有神通力，他们能预感下生将堕恶道。试想想，天界有情不知下平生会投生那边，尚会怕死贪生。天界众生天生爱洁净，并且平生吃苦，在预感将生为**的畜牲、天国或饿鬼道众生时，他们的惊骇及无依感是多么的大呢！”

“阿修罗道中的有情众生因为好战，其族性特别善于造各种兵器及大型战役兵器。但在与天界开战时，阿修罗因为福报略逊于天道有情，以是常常败北连连，被打至遍体鳞伤、肢体断折而遭到极大的痛苦。”成蓓看着条记本上的记录，模糊感到了战局的走向。

4.名色缘六处

饶是普贤淡如清风的脸上，也细不成查的产生了神采变幻。

从怀中取出了另一个本真皮包装的精美条记本。

崇高清冷的面庞深深淹没着气愤，抵挡和不屑。

“他们的斗争来由。真的老练好笑！”成蓓持续点头。

以及，很多人误以为cpu才是产生指令的处所

欲界天固然吃苦无穷，但因为方面的有情难遇痛苦，以是也无从生起修行之心，难以因见苦而证悟四谛、出离心及菩提心等。是以，他们固然有机遇及智力修持，也可在天界听到佛法，但却少有当真修法者，并且难以生起证悟。