第31章 chapter31[第3页/共3页]

不自矜，故长。

上善若水。

大道废，有仁义﹔聪明出，有大伪﹔

夫唯不争，故天下莫能与之争。

寂兮寥兮，独立而不改，

老子:「品德经」:第十八章

及吾无身，吾有何患。

老子:「品德经」:第十六章

是以贤人之治，

公乃全，全乃天，

故常无，欲以观其妙﹔常有，欲以观其徼。

周行而不殆，可觉得六合母。

搏之不得，名曰微。

爱国治民，能有为乎。

老子:「品德经」:第十七章

天长地久。

五色令人目盲﹔五音令人耳聋﹔五味令人丁爽﹔

处世人之所恶，故几于道。

其次，侮之。

视之不见，名曰夷﹔

夫唯不成识，故强为之容：

唯之与阿，相去多少。

老子:「品德经」:第十七章

其次，亲而誉之﹔

域中有四大，而人居其一焉。

老子:「品德经」:第二十二章

企者不立﹔跨者不可﹔

老子:「品德经」:第十九章

道之为物，惟恍惟惚。

宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。

行不言之教﹔万物作而弗始，

水善利万物而不争，

道可道，非常道。名可名，非常名。

其次，亲而誉之﹔

孔德之容，惟道是从。

善行无辙迹，善言无瑕谪﹔

老子:「品德经」:第十四章

知常容，容乃公，

孰能安以动之徐生。

夫物芸芸，各复归其根。

揣而锐之，不生长保。

犹兮若畏四邻﹔

同于失者，失亦乐得之。

夫唯不成识，故强为之容：

故有之觉得利，无之觉得用。