第77章[第1页/共4页]

扬州提同知，夜梦岳神召之，词色气愤。仰见一人侍神侧，少为缓颊。醒而恶之。早诣岳庙，默作祈禳。既出见药肆一人，绝肖所见。问之知为大夫，及归暴病，特遣人聘之。至则出方为剂，暮服之，中夜而卒。或言：阎罗王与东岳天子，日遣酒保男女十万八千众，漫衍天下作巫医，名“勾魂使者”。用药者不成不察也！

研石

孙必振

蒙阴王慕贞，世家子也。偶游江浙，见媪哭于途，诘之。言：“先夫止遗一子，今犯极刑，谁有能出之者？”王素慷慨，志其姓名，出橐南中金为之调停，竟释其罪。

先是，王妻贤而好佛，不茹荤酒，治洁室，悬观音像，以无子，日日焚祷此中。而神又最灵，辄示梦，教人趋避，以故家中事皆取决焉。后有疾綦笃，移榻此中；又别设锦裀于阁房而扃其户，如有所伺。王觉得惑，而以其疾势昏瞀，不忍伤之。卧病二年，恶嚣，常屏人独寝。潜听之似与人语，启门视之又寂然。病中他无所虑，有女十四岁，惟日催治装遣嫁。既醮，呼王至榻前，执手曰：“今诀矣！初病时，菩萨告我，命当速死；念不了者，幼女未嫁，因赐少药，俾延息以待。去岁，菩萨将回南海，留案前侍女小梅，为妾退役。今将死，薄命人又无所出。保儿，专所垂怜，恐娶悍怒之妇，令其子母失所。小梅姿容秀美，又温淑，即觉得后妻可也。”盖王有妾生一子，名保儿。王以其言荒唐，曰：“卿素敬者神，今出此言，不已亵乎？”答云：“小梅事我年余，相失色骸，我已婉求之矣。”问：“小梅那边？”曰：“室中非耶？”方欲再诘，闭目已逝。

合卺后，王终以神故，亵中带肃，时研诘菩萨起居。女笑曰：“君亦太愚，焉有朴重之神，而下婚尘凡者？”王力审所自。女曰：“不必研穷，既觉得神，朝夕扶养，自无殃咎。”女御下常宽，非笑不语；然婢贱戏狎时，遥见之，则冷静无声。女笑谕曰：“岂尔辈尚以我为神耶？我何神哉！实为夫人姨妹，少订交好；姊病见思，阴使南村王姥招我来。第以日近姊夫，有男女之嫌，故托为神道，闭阁房中，实在何神！”众犹不信。而日侍边旁，见其行动，很多异于凡人，蜚言渐息。然即顽奴钝婢，王素挞楚所不能化者，女一言无不乐于受命。皆云：“并不自知。实非畏之；但睹其貌，则心自柔，故不忍拂其意耳。”以此百废具举。数年中，地步连阡，仓禀万石矣。

武夷山有削壁千仞，人每于下拾沉香玉块焉。太守闻之，督数百人作云梯，将造顶以觇其异，三年始成。太守登之，将及巅，见大足伸下，一拇指粗于捣衣杵，大声曰：“不下，将堕矣！”大惊，疾下。才至地，则架木朽折，崩坠无遗。

邑有村夫，索恶棍。一日晨起，有二人摄之去。至市头，见屠人以半猪悬架上，二人便死力推挤之，遂觉身与肉合，二人亦径去。少间屠人卖肉，操刀断割，遂觉一刀一痛，彻于骨髓。后有邻翁来市肉，苦争低昂，添脂搭肉，片片碎割，其苦更惨。肉尽，乃寻途归；归光阴已向辰。家人谓其晏起，乃细述所遭。呼邻问之，则市肉方归，言其片数、斤数，毫发不爽。崇朝之间，已受凌迟一度，不亦奇哉！

万历间。宫中有鼠，大与猫等，为害甚剧。遍求官方佳猫捕制之，辄被啖食。适异国来贡狮猫，毛白如雪。抱投鼠屋，阖其扉，潜窥之。猫蹲很久，鼠逡巡自穴中出，见猫怒奔之。猫避登几上，鼠亦登，猫则跃下。如此来去，不啻百次。众咸谓猫怯，觉得是无能为者。既而鼠跳掷渐迟，硕腹似喘，蹲地上少休。猫即疾下，爪掬顶毛，口龄首级，展转辩论，猫声呜呜，鼠声啾啾。启扉急视，则鼠首已嚼碎矣。然后知猫之避非怯也，待其惰也。彼出则归，彼归则复，用此智耳。噫！匹夫按剑何异鼠乎！