第76章[第1页/共4页]

张贡士

爱奴

高西园云：“向读渔洋先生《池北偶谈》，见有记心头小人者，为安丘张某事。余素善安丘张卯君，意必其宗属也。一日晤间问及，始知即卯君事。询其本末，云：当病起时，所记昆山曲者，无一字遗，皆手录成册。后其嫂夫人觉得不祥语，焚弃之。每从酒边茶余，犹能记其序幕，常举以诵客。今并识之，以广异闻。其词云：“诗云子曰都休讲，不过是‘都都平丈’（相传一村塾师训孺子读论语，字多讹谬。其尤堪笑者，读‘郁郁乎文哉’为‘都都平丈我’）。全凭着佛留一百二十行（村塾中有训蒙要书，名《庄农杂字》。其开章云：“佛留一百二十行，唯有庄农打头强，最为卑鄙）。”玩其语意，似自道其平生寥落，晚为农家作塾师，仆人慢之，而为曲直。意者：夙世老儒，其卯君前身乎？卯君名在辛，善汉隶篆印。

别归，怀思颇苦，敬往祝之，殊无影响。乃市榇发冢，意将载骨归葬，以寄恋慕。穴开自入，则见色彩如生。肤虽未朽，衣败若灭；头上玉饰金钏都如新制。又视腰间，裹黄金数铤，卷怀之。始解袍覆尸，抱入材内，赁舆载归；停诸别第，饰以绣裳，独宿其旁，冀有灵应。忽爱奴自外入，笑曰：“劫坟贼在此耶！”徐欣喜慰劳。婢曰：“向从夫人往东昌，三日既归，则舍宇已空。频蒙相邀，以是不肯相从者，以少受夫人重恩，不忍离逖耳。今既劫我来，即速瘗葬便见厚德。”徐问：“有百年复活者，今芳体仍旧，何不效之？”叹曰：“此有定命。世传灵迹，半涉幻妄。要欲复起动履，亦复何难？但不能类生人，故不必也。”乃启棺入，尸即自起，亭亭敬爱。探其怀，则冷若冰雪。遂将入棺复卧，徐强止之，婢曰：“妾过蒙夫人宠，仆人自异域来，得黄金数万，妾盗取之，亦不甚诘问。后濒危，又无戚属，遂藏以自殉。夫人痛妾夭谢，又以宝饰入殓。身以是不朽者，不过得金宝之余气耳。若在人间，岂能久乎？必欲如此，切勿强以饮食；若使灵气一散，则游魂亦消矣。”徐乃构精舍，与共寝处。笑语一如凡人；但不食不息，不见生人。年余徐饮薄醉，执残沥强灌之，立即倒地，口中血水流溢，整天面尸已变。哀悔无及，厚葬之。导史氏曰：“夫人教子，无异人间，而以是待师者何厚也！不亦贤乎！余谓艳尸不如雅鬼，乃以措大之俗莽，致灵物不享其长年，惜哉！”

佟客

过岁复经其处，展拜而行。遥见施叟，笑致温凉，邀之殷切。心知其鬼，而欲一问夫人起居，遂相将入村，沽酒共酌。不觉日暮，叟起偿酒价，便言：“舍间不远，舍妹亦适归宁，望移玉趾，为老夫祓除不祥。”出村数武，又一里落，叩扉入，秉烛向客。俄，蒋夫人自内出，始核阅之，盖四十许美人也。拜谢曰：“式微之族，流派寥落，先生泽及枯骨，真无计能够偿之。”言已泣下。既而呼爱奴，向徐曰：“此婢，妾所垂怜，今以相赠，聊慰客中孤单。凡有所须，渠亦略能解意。”徐唯唯。少问兄妹俱去，婢留侍寝。鸡初鸣，叟即来促装送行；夫人亦出，嘱婢善事宿世。又谓徐曰：“今后尤宜谨秘，相互遭遇诡异，恐功德者造言也。”徐诺而别，与婢共骑。至馆独处一室，与同栖止。或客至，婢不避，人亦不之见也。偶有所欲，意一萌而婢已致之。又善巫，一挼挲而疴立愈。腐败归，至墓所，婢辞而下。徐嘱代谢夫人。曰：“诺。”遂没。数日返，方拟展墓，见婢华妆坐树下，因与俱发。终岁往还，如此为常。欲带同归，执不成。岁杪辞馆归，相订前期。婢送至前坐处，指石堆曰：“此妾墓也。夫人未出阁时，便从退役，天殂瘗此。如再过以炷香相吊，当得复会。”