第56章[第1页/共4页]

既罢，逾四五日，见其村中人传刘已死，李为赞叹。异日他适，见杖而来者仿佛刘也。比至，殷殷问讯，且请顾临。李逡巡问曰：“日前忽闻凶讣，一何妄也？”刘不答，但挽入村，至其家，罗浆酒焉。乃言：“前日之传，非妄也。曩出门见二人来，捉见官府。问何事，但言不知。自思出入衙门数十年，非怯见官父老，亦不为怖。从去至公廨，见南面者有怒容曰：“汝即某耶？罪过贯盈，不自悛悔；又以别人之物，占为己有。此等残暴，合置铛鼎！’一人稽簿曰：‘此人有一善合不死。’南面者阅簿，其色稍霁，便云：‘暂送他去。’数十人齐声呵逐。余曰：‘因何事勾我来？又因何事遣我去？还祈明示。’吏持簿下，指一条示之。上记：崇祯十三年，用钱三百，救一人佳耦完聚。吏曰：‘非此，则本日命当绝，宜堕牲口道。’骇极，乃从二人出。二人索贿，怒告曰：‘不知刘某出入公门二十年，专勒人财者，何得向老虎讨肉吃耶？’二人乃不复言。送至村，拱手曰：‘此役未曾啖得一掬水。’二人既去，入门遂苏，时断气已隔日矣。”

后石匣营有樵人入山，见一道人坐洞中，何尝求食。众觉得异，赍粮供之。或有识者盖即罗也。馈遗满洞。罗终不食，意似厌嚣，以故来者渐寡。积数年，洞外蓬蒿成林。或潜窥之，则坐处未曾少移。又久之，见其出游山上，就之已杳；往瞰洞中，则衣上尘蒙仍旧。益奇之。更数日而往，则玉柱下垂，坐化已久。土报酬之建庙，每三月间，香楮相属于道。其子往，人皆呼以小罗祖，香税悉归之。今厥先人犹岁一往，收税金焉。浙水刘宗玉向予言之甚详。予笑曰：“当代诸施主，不求为圣贤，但望成佛祖。请遍告之：若要登时成佛，须放下刀子去。

邑刘姓，虎而冠者也。后去淄居沂，风俗不除，村夫咸畏恶之。有田数亩，与苗某连垄。苗勤，田畔多种桃。桃初实，子往攀摘，刘怒驱之，指为己有，子啼而告诸父。父方骇怪，刘已诟骂在门，且言将讼。苗笑慰之。怒不解，忿而去。时有同邑李翠石作典商于沂，刘持状入城，适与之遇。以同亲故熟悉，问：“作何干？”刘以告，李笑曰：“子名誉众所共知；我素识苗甚平善，何敢占骗？将毋反言之也！”乃碎其词纸，曳入肆，将与补救。刘恨恨不已，窃肆中笔，复造状藏怀中，期以必告。未几苗至，细陈以是，因哀李为之解免，言：“我农夫，半世不见官长。但得罢讼，数株桃何敢执为己有。”李呼刘出，告以让步之意。刘又指天画地，叱骂不休，苗惟和色卑词，无敢少辩。

邵九娘

无何病痊，柴整设为贺。女捧壶侍侧，金自起夺壶，曳与连臂，爱非常情。更阑女借端离席，金遣二婢曳还之，强与连榻。自此，事必商，食必借，即姊妹无其和也。无何，女产一男。产后多病，金亲为调视，若奉老母。

柴闻女归，惊惕不已，窃意羊入虎群，狼籍已不堪矣。疾奔而至，见家中寂然，心始稳贴。女迎门而劝，令诣嫡所，柴有难色。女泣下，柴意少纳。女往见妻曰：“郎适归，自惭无以见夫人，乞夫人往一姗笑之也。”妻不肯行，女曰：“妾已言：夫之于妻，犹嫡之于庶。孟光举案，而人不觉得谄，何哉？分在则然耳。”妻乃从之，见柴曰：“汝狡兔三窟，何归为？”柴俯不对。女肘之，柴始强颜笑。妻色稍霁，将返。女推柴从之，又嘱庖人备酌。自是伉俪复和。女夙起青衣往朝，盥已授帨，执婢礼甚恭。柴入其室，苦辞之，十余夕始肯一纳。妻亦心贤之，然自愧弗如，积惭成忌。但女奉侍谨，无可蹈瑕，或薄施呵谴，女惟顺受。