第三十七章 （上）[第2页/共3页]

《抱朴子》“魈”作“魈”。《荆楚岁时记》、东方朔《神异经》“魈”并

室有一天女，每见诸菩萨聆听讲说佛法，就闪现原身，并将天花撒在他们身

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木，而心固可使如死灰乎！”

[25]局蹐（juji局脊）：畏缩惊骇而蜷曲。局，同跼，愚笨。蹐，两足

上头。”[17]兰麝：兰草和麝香。古时妇女熏香用品。

相叠。

[8]志公：指南朝和尚保志。保志（418—514），也作“宝志”，相传自

辟矣。大疑之。思不决，声已入屋；又有靴声铿铿然，渐傍寝门。心始怖。

[6]万籁俱寂：甚么声响都没有。

作“臊”。山东官方视为恶鬼，方志中多载春节燃爆仗以驱山魈事。如《商

画壁

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异史氏曰：“幻由人作，此言类有道者[29]。人有淫心，是生亵境；人

河县志》：“正月除夕……五更燃爆仗，以驱山魈。”

[30]老婆心切：教民气切。佛家称教诲学人亲热丁宁者曰老婆，寓慈悲

[2]孝廉：这里指举人。孝廉为汉朝推举官吏的科目，孝指孝子，廉指廉

[9]散花天女：佛经故事中的神女。《维摩诘经观众生品》载，维摩洁

殿中塑志公像[8]。两壁画绘精美，人物如生。东壁画散花天女[9]，内一垂

隆隆，庙门豁然作响。窃谓寺僧失扃。注念间[7]，风声渐近居庐，俄而房门

火奔集，则门闭仍旧，排窗入，见状，大骇。扶曳登床[11]，始言其故。共

皮色；目光睒闪[8]，绕室四顾；张巨口如盆，齿疏疏长三寸许[9]；舌动喉

[2]肄（yi艺）业：修习学业。《左传文公四年》：“臣觉得肄业及之也。”

为“神僧”。见《高僧逼真异梁京师释保志》。

[16]上鬟：俗称“上头”。山东旧时风俗，女子临嫁打扮冠笄、插戴首

启斋门，则案上尘生，窗间丝满。命仆粪除[4]，至晚始觉清爽可坐。乃拂榻

深明哲理。

[18]吉莫靴：皮靴。吉莫，皮革。《北齐书韩宝业等传》：“臣向见

行脚僧投宿寺院，衣钵和锡杖不能放在地上，而要挂在僧堂东西两序名单下

[12]负笈（ji及）：背着书箧。笈，书箧。

裾。回顾，则垂髫儿，冁然竟去[13]。履即从之。过曲栏，入一小舍，朱次

之。乃阴抽枕下佩刀，遽拔而斫之，中腹，作石缶声[10]。鬼大怒，伸巨爪

禅堂等。

攫公。公少缩。鬼攫得衾，捽之，忿忿而去，公随衾堕，伏地号呼。家人持

义玄问黄檗“如何是祖师西来意？”“黄檗便打，如是三问，三遭打。”黄

冁（chǎn产）然：笑的模样。《庄子达生》：“桓公冁但是笑。”[14]次

檗意欲以此令其自悟，而义玄不解其意，辞去，往参大愚掸师。大愚说：“黄

之意。《景德传灯录》卷十二载，唐朝义玄禅师初投江西黄檗山参希运大师。

骇叹而无主。即起，历阶而出。

拥之，亦不甚拒，遂与狎好。既而闭户去，嘱勿咳，夜乃复至，如此二日。

验之，则衾夹于寝门之隙。启扉检照，见有爪痕如箕，五指着处皆穿。既明，

面的钩上，故称。[6]肃衣，整衣，表示恭敬。