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帝国霸业之崛起
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第一百七十九章【方士】[第1页/共3页]

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在中国当代知识分子中,就有这么一类,当时叫方士,并不见得就是骗子。他们弄的那些玩意儿,有的是化学,有的是医学,有的是心机学,另有的是占卜,不能说都是骗术。

徐福这一折腾,耗资庞大,但出海数年,白手而归。九年后,秦始皇东巡至琅岈,听徐福说神山尚未找到,大为活力。徐福赶紧推说出海后碰到庞大的鲛鱼停滞,没法儿登岸神山,要求增派弓手对于鲛鱼。秦始皇应允了,派了一批弓手出海,公然射杀了一头大鱼(估计是鲸鱼吧)。

秦始皇把扶苏送到北方边疆,是要让他受点熬炼,晓得国度不是那么好玩弄的,仿佛还没有不再信赖的意义,因为监军即是手握兵权。北方的30多万雄师,是秦军的精华;从这一点看,秦始皇对扶苏还是寄予厚望的。

徐福在东洋算是安居乐业了,可这边厢急坏了秦始皇,他坐等徐福不归,就又派了方士卢生去寻觅神仙,还派了别的的人去找不死之药。天下上除了人以外,不能长命的东西多了,大部分事物都“犹有竟时”,可还是有人盼望能千秋万代,这一点都不成笑。

就在焚书的第二年,负有寻觅长生药任务的侯生和卢生,私底下就这一题目,展开了一番会商。

他提出的焚书,开了人类汗青的恶例。六国那会儿,君主多少都还标榜本身有文明,贵族来往集会,不念两句诗是不可的。李斯却要挖掉人脑筋中的文明,百姓偶尔说两句《诗》、《书》,都要砍脑袋,这不是要退回原始社会去么?

接着“焚书”事件,又产生了一桩“坑儒”事件,其案情扑朔迷离,给了秦朝的知识分子最致命的一击。

秦始皇二十八年,他冬巡至琅琊(今江苏赣榆),有齐人徐福(别名徐市)给他上书,说海上有三座神山,别离是蓬莱、方丈、瀛洲。这就是李白厥后所说的“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间”。徐福说山上有神仙,长生不老。他要求率童男童女入海求仙,定能求来长生不老药。

因而,始天子派御史,对都城统统的儒生和方士备案审判,被审者只要供出有怀疑的人,本身才可摆脱。

独裁政权,如果没有知识分子自群体参与,就没法完美和自我纠错。政权只依托狱吏实施高压统治,使帝国政务变成了纯真的弹压与节制,再加上大工程的劳役空前沉重,百姓不堪其苦,知识分子顺势制造对抗言论,帝国的基座也就非常不稳了。

大鱼撤除了,再去总成了吧。秦始皇再次派徐福照顾童男童女,另有百工巧匠、甲士、弓手500多人,装载了满满一船五谷种子、粮食、器皿等入海。

今后,秦始皇深居简出,措置朝政都在咸阳宫,如果偶尔出去也行迹诡秘。本来脾气还算开畅的他,这今后就变得很孤介了。政坛向来是高处不堪寒,换了谁也不免。

秦始皇传闻这两个方士跑了,大怒道:“我不久前收缴了天下不顶用之书,全数烧毁;又调集多量文学之士和方士,想阐扬他们的感化,初创承平乱世,方士却劝谏我求奇药。现在方士一去无动静,徐福破钞庞大,毕竟也没获得奇药。只要狡猾之徒为了牟利,日日陈述说有发明。像卢生等人,我赐给甚厚,现在却诽谤我,给我扣上‘不德’的大帽子。这岂能容忍?诸生凡是在咸阳的,我都要派人查问,看是否有以妖言惑众的!”

现在的人看,这徐福仿佛就是个骗子。实在不然,他是琅琊本地的一名“方士”,博学多才,晓得医学、天文、帆海等知识,且怜悯百姓、乐于助人,在本地一带名誉甚高。徐福还是鬼谷子的关门弟子,跟徒弟学到了辟谷、气功、修仙的本领,且兼通技击。


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