第一百七十九章【方士】[第2页/共3页]

秦始皇二十八年，他冬巡至琅琊(今江苏赣榆)，有齐人徐福（别名徐市）给他上书，说海上有三座神山，别离是蓬莱、方丈、瀛洲。这就是李白厥后所说的“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间”。徐福说山上有神仙，长生不老。他要求率童男童女入海求仙，定能求来长生不老药。

接着“焚书”事件，又产生了一桩“坑儒”事件，其案情扑朔迷离，给了秦朝的知识分子最致命的一击。

在中国当代知识分子中，就有这么一类，当时叫方士，并不见得就是骗子。他们弄的那些玩意儿，有的是化学，有的是医学，有的是心机学，另有的是占卜，不能说都是骗术。

秦始皇被忽悠住了，说：“我敬慕真人。”因而不再自称“朕”，而自称“真人”，又命令将咸阳周遭200里内的270座宫殿，用空中“复道”和带盖子的“甬道”相连，他走到那里都要严格保密，谁说出去就是极刑。

卢生还真是有点收成。秦始皇再次巡游达到上郡（今陕西与内蒙古交界处）后，卢生求见，说本身刚从外洋返来，带返来一本《录图书》，是一本谶书，可瞻望将来之事，书上说：“灭秦者，胡也”。

现在的人看，这徐福仿佛就是个骗子。实在不然，他是琅琊本地的一名“方士”，博学多才，晓得医学、天文、帆海等知识，且怜悯百姓、乐于助人，在本地一带名誉甚高。徐福还是鬼谷子的关门弟子，跟徒弟学到了辟谷、气功、修仙的本领，且兼通技击。

秦始皇功高于天，这不假，但汗青人物在做功德的时候，偶然候不成制止地也会做好事。前人对于政治，有他们本身的了解。一个初创性的大帝国，应如何统治，也需求有一个冗长的摸索和纠错的过程。

独裁政权，如果没有知识分子自群体参与，就没法完美和自我纠错。政权只依托狱吏实施高压统治，使帝国政务变成了纯真的弹压与节制，再加上大工程的劳役空前沉重，百姓不堪其苦，知识分子顺势制造对抗言论，帝国的基座也就非常不稳了。

这个卢生只是个方士，弄点占卜、气功甚么的还行，要拿出长生不老药来，他得衡量一下本身的头颅有多重。因而他只能哄秦始皇：“臣等去求神仙奇药，常不遇，仿佛有甚么东西伤害了神仙。”他建议秦始皇要埋没本身的行迹，以阔别鬼怪，如许才气迎来水火不侵的“真人”，求得不死之药。

他提出的焚书，开了人类汗青的恶例。六国那会儿，君主多少都还标榜本身有文明，贵族来往集会，不念两句诗是不可的。李斯却要挖掉人脑筋中的文明，百姓偶尔说两句《诗》、《书》，都要砍脑袋，这不是要退回原始社会去么？

因而，始天子派御史，对都城统统的儒生和方士备案审判，被审者只要供出有怀疑的人，本身才可摆脱。

秦始皇必然读过很多法家著作，但他如果能体味一点老子的精华，就好了――辩证法，这是中国哲学最有效的珍宝。

高压之下，甚么供词没有？如此展转攀扯，查出犯禁者共有460余人，皆在咸阳坑杀，并公告天下，以警示其他知识分子。这以后，更有大范围的贬谪、放逐，工具都是知识分子。

大鱼撤除了，再去总成了吧。秦始皇再次派徐福照顾童男童女，另有百工巧匠、甲士、弓手500多人，装载了满满一船五谷种子、粮食、器皿等入海。

他们说：“始皇此人，本性刚愎自用，从诸侯起家，兼并天下，随心所欲，觉得自古以来无人可及。现在又公用狱吏，博士虽有七十人，但备而不消，丞相称诸大臣，尽管办事，统统由皇上说了算。皇上以杀人科罚建立声望，天下人怕获咎、要保俸禄，都不敢尽忠。如许一来，皇上听不到攻讦而日趋骄横，上面因为惊骇就只挑好听的说，以媚谄皇上。秦法，药方不灵验，那但是立即就得死的呀。现在，懂天文气象的有三百人，皆良士，因为忌讳就只能说些拍马屁的话，不敢直截了当攻讦上面。天下大小事，都是皇上说了算，一天要看几百斤文件，不看完不歇息，迷恋权势如此，我们决不能为他求仙药。”