第二章[第7页/共11页]

宋家有一个不成文的商定，那就是每个周末都要停止一次晚会，母亲会在晚会上弹奏钢琴、朗读诗歌，父亲会在此时唱响动听的弦律，或是吹奏小号，孩子们有的聆听、有的赏识、有的参与，总之，一家人在上海虹口这所凝集着爱的小楼里其乐融融。

农夫们不再坐视不睬了，因而一起来到宋家向倪桂珍告状。要求严格的母亲对这件事情天然没法冷视，因而她向前来告状的农夫表白了本身的态度，必然会给孩子们一个经验。此时，孩子们已经被吓得躲藏起来，不知如何是好。

一个家庭里偶尔呈现一个社会精英，或许除了见地、本质之类身分外，多少还得靠些运气，但如果一个家庭里的后代均能长成出类拔萃之才，进而使得全部家属名誉大增，乃至于名扬后代，那便不是“运气”二字能够轻描淡写地概括得了的，独一公道而令人佩服的解释便是“家风”使然。

基于这一点，宋家的孩子们很早就在浓烈的爱国主义熏陶中培养了难能宝贵的民族时令，特别是宋庆龄，这些来自于父亲的不平不挠、不畏艰险的精力量质以及家庭环境里对民主主义的崇尚和信奉，对她今后闪现出来的高贵风致产生了严峻而深远的影响。

风趣的是，固然宋耀如和倪桂珍的教诲气势差异，但他们却共同得极好，不但没有抵触，还抖擞着不一样的光彩。孩子们称呼父母为“爸爸”和“妈咪”，而不是当时遍及的“爹娘”一说，传闻到了厥后，宋耀如干脆和孩子们一样，称呼倪桂珍为“妈咪”。宋耀如是否真的如此称呼我们不得而知，但是有一点不成否定，他的确和孩子们打成了一片，在一味夸大“父权”的旧期间里，他在与孩子干系的措置体例上明显漂亮、宽允很多。

在宋耀如的影响下，孩子们更喜幸亏大天然里寻觅兴趣。他常常带着他们去山间徒步，与他们一同在骄阳下攀登山崖，以此来培养他们求生的认识；或者与他们一同忍饥挨饿、抵当食品的引诱，以此来熬炼他们的毅力。传闻为了培训孩子们的坚毅，他还曾经带着小霭龄在雨中站立，景象非常震惊听心，比年仅四岁的庆龄都向母亲恳求插手他们。

在美国待了一年多今后，宋霭龄少女初长成，固然剪了短发、换上西式打扮，但是宋耀如对她的谆谆教诲还清楚地留在脑海中。父亲所说的“根在中国”的理念让她时候不忘尽力学习、时候不忘身为一其中国人的职责地点。

在宋家，母亲是一个绝对的权威。她对后代们的要求向来都是从严、从实，这与宋耀如的慈爱、随和构成了光鲜的对比。倪桂珍向来不答应本身的孩子呈现喝酒、打赌、扯谎等不良的行动和癖好，并且向来都不放纵他们有任何越轨的行动。人们常说“养不教父之过”，但倪桂珍却以为“养不教父之过，也是母之过”，恰是如许的思惟才使得她对本身的孩子们始终严加管束。

如果宋耀如当时认同倪桂珍的设法，保守地以为宋霭龄还小，并将她圈于家中，安然地保护着，然后将此种做法顺势伸展到其他孩子身上，那么宋氏家属的孩子们厥后可否如此活泼地呈现在中国政治的中间，便不得而知了。

同为考生，金发碧眼的本国考生见到宋庆龄这其中国人，立即表示出了一种不屑和架空，并且围在背后对她评头论足，说她没有缠小脚，说她来自一个像渣滓一样的国度……这些极不尊敬的话语深深地刺痛了她幼小的心灵，宋庆龄对此感到非常仇恨，而这类情感直接影响到了她口试的阐扬。