第19章 明法品第十八[第4页/共5页]

如是修行得佛智，深切如来正法藏，为大法师演妙法，比方甘露悉沾洒。

“佛子，复有十法，能令统统诸佛欢乐。何者为十？所谓：安住不放逸；安住无生忍；安住大慈；安住大悲；安住满足诸波罗蜜；安住诸行；安住大愿；安住巧便利；安住英勇力；安住聪明，观统统法皆无所住，如同虚空。佛子，若诸菩萨住此十法，能令统统诸佛欢乐。

证得如来最胜智，住于无量诸国土，随众生心而说法，及作泛博诸佛事。

菩萨所修众善行，普为成绩诸群生，令其破暗灭烦恼，降伏魔军成正觉。

“佛子，菩萨摩诃萨勤修此法，次第成绩诸菩萨行，乃至得与诸佛划一，于无边天下中为大法师，护持正法；统统诸佛之所护念，保护受持泛博法藏；获无碍辩，深切法门；于无边天下大众当中，随类分歧，普现其身，色相具足，最胜非常，以无碍辩巧说深法；其音美满善巧漫衍故，能令闻者入于无尽聪明之门；知诸众生心行烦恼而为说法，所出言音具足清净故，一音演畅，能令统统皆生欢乐；其身端方有大能力故，处于众会，无能过者；善知众心故，能普现身；善巧说法故，音声无碍；得心安闲故，巧说大法，无能沮坏；得无所畏故，心无胆小；于法安闲故，无能过者；于智安闲故，无能胜者；般若波罗蜜安闲故，所说法相，不相违背；辩才安闲故，随乐说法，相续不竭；陀罗尼安闲故，决定开示诸法实相；辩才安闲故，随所演说，能开各种比方之门；大悲安闲故，勤诲众生，心无懈息；大慈安闲故，放光亮网悦可众心。菩萨如是处于高广师子之座演说大法，唯除如来及胜愿智诸大菩萨，其他众生无能胜者、无见顶者、无映夺者；欲以难问令其退屈，无有是处。

如有菩萨初发心，成绩福德聪明乘，入离生位超人间，普获正等菩提法。

“心住菩提集众福，常不放逸植坚慧，正念其意恒不忘，十方诸佛皆欢乐。