太极拳[第1页/共3页]

胯──松正含缩，用力力灌输下肢，不成歪扭、前挺；

太极拳，是综合了历代各家拳法，连络了当代的导引术和吐纳术，接收了古典哲学和传统的中医实际而构成的一种表里兼练、温和、迟缓、轻灵的拳术。“太极”一词源出《周易?系辞》，含有至高、至极、绝对、独一的意义。

明万积年，山西技击家王宗岳著《太极拳论》，才肯定了太极拳的称呼。太极拳名为太极者，盖取法于易经yī阳动静之理，盈虚消长之机。活行动势，纯任天然，圆活活动如环之无端，循环来去，无休无止，气象万千，窜改莫测，故名之曰“太极拳”。

行动弧形，圆活完整，即行动要呈弧情势螺旋形，转换圆活不滞，同时以腰作轴，高低相随，周身构成一个团体；

十三势行功心解

截进遮拦穿心肘，顶风接步红包捶；

滚拴搭扫灵奥妙，横直劈砍奇更奇。

实际思惟

又曰：“彼不动，己不动。彼微动，己先动。”劲似松非松，将展未展，劲断意不竭。又曰：“先在心，后在身。腹松气敛入股。”神舒体静，刻刻在心。牢记一动无有不动，一静无有不静。牵动来往气贴背，而敛入脊骨。内固ī神，外示安闲。迈步如猫行，运劲如抽丝。满身意在ī神，不在气。在气则滞，有气者有力。无气者纯刚。气若车轮。腰如车轴。

肩──平允松沉，不成上耸、前扣或后张；

截前压后无缝锁，声东击西要熟谙；

太极拳对人体各部位姿式的要求以下：

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此条只为参考，并未有实据

太极拳在技击上别具一格，特性光鲜。它要求以静制动，以柔克刚，避实就虚，借力发力，主张统统从客观解缆，随人则活，由己则滞。为此，太极拳特别讲究“听劲”，即要精确地感受判定对方来势，以作出反应。当对方未策动前，本身不要冒进，可先以招法引发对方，试其真假，术语称为“引手”。一旦对方策动，本身要敏捷抢在前面，“彼未动，己先动”，“后发先至”，将敌手引进，使其失重落空，或者分离转移对方力量，乘虚而入，尽力反击。太极拳的这类技击原则，表现在推手练习和套路行动方法中，不但能够练习人的反应才气、力量和速率等身材本质，并且在攻防搏斗练习中也有非常首要的意义。

刻刻留意在腰间。腹内松净气腾然。尾闾中正神贯顶。浑身轻利顶头悬。

肘──天然曲折沉坠，制止生硬或上扬；

太极拳与中国当代道家玄门有着千丝万缕的联络。太极拳是中华民族辩证的实际思惟与技击、艺术、指导术的完美连络，是高层次的人体文明。太极拳形架之源，与玄门科仪踏罡步北斗其类似，其间“禹步”之术是中国陈腐的摄生术，玄门神通中的禹步，即为明天的卦步、太极圆环步的雏形。太极拳实际，直接来源于玄门思惟，玄门担当和生长老庄道家思惟，在重生贵生、尊道贵德主旨指导下，有一系列摄生修身炼己、以求长生久视的熬炼功法，集合且ī本地表现在太极拳功法拳理上。在太极拳中，借力打力，“四两拨千斤”，以柔克刚、以静制动，“荏弱胜刚烈”都来源于老庄哲学，故太极拳被称为“国粹”。

细心留意向推求。屈伸开合听ì yó。入门带路需口传。服从无息法自修。

劈打推压得进步，搬撂横采也难敌。

姿式要求

气以直养而有害，劲以曲蓄而不足。心为令，气为旗，腰为纛。先求展开，后求松散；乃可臻于周到矣。