211.番外六[第1页/共2页]

“到底是你儿子给你加封，那位高祖又能如何说？”文妃手持青兰，笑吟吟道：“好歹是孩子的一片孝心，你便受着吧。”

因而让人翻修古刹，是以庙供奉骊山女仙，因而梅妃乃骊山老母转世的说法又垂垂昌隆起来。加上修真界那边不时传出来的风声，这个结论越传越广。

“神瑛酒保回返本来脸孔，在西方极乐参悟罗汉果位，已经返回天界去了。”林黛玉神采淡淡，心中不由光荣几分。尘凡转世可不是一个好去处，当年她不知深浅，下界还泪。差点就在大千尘凡中蒙蔽本心。

另有百姓宣称，在二女身故时有人看到两位持伞女子前来。恰好有都城人士在此，认出二人身份，板上钉钉的说：“此二人就是昔年早去的梅妃娘娘和兰妃娘娘。”

“仙道清闲，人道安闲，各有千秋罢了。”卫芊懒得争辩这千古困难，和黛玉提及另一件事：“警幻那家伙可曾来找你？”

这小庙周边立着几株梅树，几人流落在此，正饥肠辘辘时，俄然神坛上呈现一盘盘糕点。

文妃身后不入九幽，被卫芊接引入骊山修行。杜悠和古蓁蓁也是如此，二人因教养之功身居大德，一样被卫芊接引，故而身后有异象传出。

一时候，梅兰竹菊被称为嘉话。

四妃来见她，五女会商大道，相互各有所悟。

此时二人年事已大，都已靠近花甲之年，身材垂垂不可。正巧二人来到一个县城，在这个县城里有孩童发天花。因而杜悠二人留在这里诊治，古蓁蓁也把南秦种牛痘的技术提出。二人合计研讨以后，霸占天花病症。但因为二人年纪太大，终究双双病死在此。二人死前周边各有药盏、修篁发展。

杜悠出身杏林世家，又曾在宫中和女学传下妇科医术。跟着景宁帝退位，文妃归天，她分开宫廷在外义诊。

“尘寰夸姣亦别有滋味。不然单单修道苦持，又有甚么意义？”文妃道：“人家常说‘只羡鸳鸯不羡仙’，这仙道也并非设想的那般美好。”

永宁帝的各种行动，为卫芊带来不菲的气运香火。

永宁帝倍感别致，找本地人扣问。现在数十年畴昔，当年的白叟早已身故，不过有人模糊想起一小我。

“提及来，你可见过宝玉那小子？”

“到我这般境地，还需求这些香火何为？”她很有些无法：“现在给我这些祭奠，阳间那位天子又该不欢畅了。”

永宁帝不记得本身的母亲，但是他的母亲给他留下很大一笔政治资产。当日自裁激发司徒昀心生惭愧，更让太子对她这一脉心生感激之情。加上卫府和卫芊遗留的权势，终究将永宁帝谦让位。

更有一次，永宁帝南巡时逢天降大雨，他跑到一座小庙暂避。

正逢宁王即位，号“永宁帝”。他得闻动静，因这二人跟其母后有救，又因二人和家属干系不亲，以是他命人收敛骸骨送入都城建立芳庙。

“未曾。”黛玉神采游移，忍不住问：“姐姐真筹办脱手？”

“听我家爷爷说，当日有位道姑免费义诊，仿佛是南山斗姥庙之人。若说降龙平水，仿佛就跟她们有关。”

现在得问异象，又立芳庙供奉自家母后。但现在东阳战役阳两位长公主还在，以是芳庙以百花仙子为主神，梅兰竹菊四妃配祀。直到厥后重新迁徙，才把梅妃提到主位，以小梅妃代替之。

当卫芊再一次来神州时，顿觉属于骊山老母的信奉归入本身身上，无形之间鞭策道行飞涨。

斗姥庙，在现在这个年代遭到皇族祭奠。玄芸是留在都城郊野斗姥庙修行的高士，而她恰是卫芊的师姐。

永宁帝从小由红椿扶养长大，红椿给他做过卫芊喜好吃的各种糕点。面前摆放的芒果酥皮、荔水冻糕、凤梨香果清楚是自家母后的秘传工艺。