第27章 犯罪及其预防(1)[第1页/共4页]

想体味罪犯，另有一点非常关头；但在这一点上他们和浅显人没甚么两样。我们都在尽力降服困难，想要实现本身的胡想，如果实现了目标，我们会感觉本身很棒。杜威[18]（Dewey）传授以为这些只是在寻求安然罢了，是精确的做法。别的的一些人以为是在寻求自我保全（self preservation）。但是，不管我们赐与它如何的称呼，却总能在本身身上发明一条庞大的行动线索：自下而上，从失利到胜利，从寒微的职位上升到优胜的职位。如许的行动线是从童年开端的，将伸展至生命的末端。以是，我们不必惊奇于罪犯身上也有近似的偏向。据察看，罪犯也是在尽力处理题目、度过难关，并发愤成为优良的人。与浅显人所分歧的是他们的寻求方向比较特别，而他们并非没有寻求这些目标的行动。我们会发明，他们是因为对社会糊口的法则过分陌生，对火伴过分冷酷，不晓得合作，以是才挑选了如许的弊端方向。

因为很多人并不是这么以为，以是我们要特别重视这一点。他们觉获咎犯和浅显人不一样，是特别人群。比如，某些科学家宣称：统统的罪犯都心智低下，异于凡人。一些科学遗传的人则觉获咎犯是天赋遗传的成果，必然要成为罪犯。别的，另有一些人感觉环境是激发犯法的首恶，一小我一旦犯法，就是没法窜改的，会一向罪过下去。现在，对于这些观点，我们能够找到很多证据来停止回嘴，并且，我们还发明，如果我们承认这些观点是精确的，那么我们就没法处理犯法的题目了。在我们的有生之年，必然要消弭这类人间悲剧。我们晓得犯法是可悲的，我们必然要尽力找到对于它的合适体例，而不能悲观地熟视无睹，无助地说：“这是遗传在捣蛋，我们又有甚么体例呢？”

因为他们过早地闪现有贫乏合作精力的特性，以是，大多数罪犯在处理事情困难前都未曾做任何筹办。普通来讲，罪犯都是没有特长，并且虚度工夫的人。如果细心研讨他们的畴昔，你会发明，在他们进入黉舍的时候，乃至是在这之前，题目就已经产生了。他们是不懂合作的，如果想要处理事情上的困难，就必然要学汇合作之道。但是，想要让他们窜改，却不是一件轻易的事情。以是，我们不能怪他们在事情上呈现题目，我们应当将他们看作一些没有打仗过地理却在插手地理测验的门生，他们必然给不出答案，只会交空缺卷。

★弗洛姆

★弗洛姆

当个别自我被否定时，人与人的干系必定是大要的，因为他们本身并没有干系，有干系的只是可互换的商品，人没有才气、且不能相互供应独一的、“奇特的”个别。但是，市场缔造了一种它本身的同事干系。每小我都卷入在一样的合作中，都具有共同的寻求――胜利；统统人都在一样的市场前提下相遇了（或起码信赖他们能这么做）。每小我都晓得别人的感受，因为他们都在同一条船上：孤傲、惊骇失利、巴望欢愉；这场合作没有方向，也不要希冀会有方向。

现在，我们一起来回想一下当初所提到的庞大活动线：任何人，包含罪犯在内都是在这条线的范围内追随胡想，寻求安定职位的。在分歧个别的胡想或目标中，会有很多差别或者窜改，作为罪犯，他们总会将小我优胜感作为终纵目标。他不肯意与人合作，他的目标对别人来讲并没有任何好处。社会需求各种能够相互合作的个别，他们相互依靠、相互合作。但是，罪犯身上普通都有一个特性，那就是他们并没有考虑到如许的社会目标。我们将在今后持续会商形成这类环境的启事是甚么，现在，我们要研讨的是：假定我们想对一个罪犯有进一步的体味，就要发掘他在合作中所蒙受的失利到了何种境地，以及失利的本质是甚么。每个罪犯与人合作的才气都是分歧的，有的好一些，有的则非常差。比如说，有些罪犯在潜认识中会限定本身只能犯那种小的罪恶，而别的一些人则对本身毫无穷制，终究犯下滔天大罪。即便是在罪犯中也有主谋和从犯之分，如果想进一步体味罪犯的各种分歧范例，还需求去研讨他们的糊口体例。