第一百一十五章【六道轮回的传说】[第2页/共4页]

因出世而有的苦（生苦）；因大哥而有的苦（老苦）

苦苦是心身刻苦时显而易见所生的苦；

因*不得满足而有的苦（求不得苦）

“但人类无常的痛苦也是无量无数啊。人类初生由父母先行交合，**混着血分，成为受精卵，经过神识中阴投胎，而后肉身日渐长大，脐带脉结也逐步构成。

“身患沉痾的不幸人，染上病痛非常难以忍耐，他们牙垢、嘴污、脚秽、手污、眼球凸起、汗毛直竖，收回很刺耳的痛苦嗟叹。他们的脾气暴躁，经常想生机，芳华的脸庞上变成像恶鬼普通。肠子枯瘦地黏在脊骨上，剩下的一点点骨肉，被皮肤包住。饮食入口，毫有趣道，精气耗尽，影象奇差非常。身材不能起立，也不能坐好，软垫子感受比石头还硬，温馨的枕头也比木头难靠，柔嫩的衣服也感觉比尖刺还扎人。该睡的时候睡不安枕，该起来的时候却想睡下，糊口完整倒置。

“服侍的人和主子们，都在议论摒挡后事，商讨如何措置尸身，到底用土葬、天葬、火化或水葬。总之把尸身措置结束，大师就以为事情已办好了。而不管是师徒之间的干系、君民之间的干系以及伉俪之间的干系等，也都变幻无常；当灭亡到临时，即便是药师佛亲身来治病，死光临头也没法疗治，倔强的法律也没法救人，派人去追死者也难以复活。不但密宗师挽救不了灭亡，灭亡也不能用财产来赎回。任何怕死的人都回避不了灭亡，口齿聪明的人也说不转灭亡，也不能让任何人代替本身死去。死时一粒的财产食米也带不走。

最后又深思：啊！我现在并不是真正生在那些天国里了，仅仅是内心意念，竟然那么可骇、痛苦，现在真正出错于天国中的众生不成胜数，这些众生都曾作过本身宿世的父母，也没法肯定现世的父母亲朋等很多人身后不堕入天国中，转生到那些天国的主因便是嗔恨心，那么我们这些人宿世和此生造了无数嗔恨烦恼的恶业，后代必然会转生于那些天国中。以是该当几次思惟：现在我们获得了暇满人身，值碰到具有法相的善知识，听闻了甚深窍诀，有了行持佛法获得佛果的机遇，该当精学习持，为此后决定不生到那些恶趣之处，以猛厉追悔之心忏悔往昔统统的恶业，并狠恶发誓愿：此后即便碰到生命伤害，宁死也不造堕于天国的恶业。对现在生于天国中的众生建议激烈的悲心，并发愿：愿这些众生马上从恶趣中摆脱。以美满加行正行后行而修持。

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不但灭亡痛苦，活的时候也还是痛苦，有怕碰到仇敌的怨憎会苦，怕阔别亲人的爱分袂苦；有财的人守财的苦，无财的人寻财的求不得苦；女儿出嫁时，为了嫁奁亦苦。总之六道循环的众生全都离不开生苦、老苦、病苦、死苦、爱分袂苦、怨憎会苦、求不得苦，及色、受、想、行、身心存有的五蕴盛苦等八苦。”是以即便是出世在三善道中，仍有无尽的苦痛，而这些苦痛，正显现出世死轮目标本相。

“死的痛苦又如何呢?当临终的人脉缓气急，病情减轻，任何体例都难以救治，医师也哭丧着脸毫无体例。人没有一个不爱本身，但‘本身’却在担忧着活着的人，不甘心抛下敬爱的东西本身一小我走了。生命不能再耽误随时都会灭亡，身子扛不起脑袋，两腿也撑不直身子，双手举不动饭碗，碗饭都掉进怀里了。每日盼望着太阳早早地升起来，这时病人从怀中伸出了手，嘴上说着：‘请把我扶起来!’而眼睛却望着空中打转，并几次叫道：‘某或人快点前来，我要向他说一件事情。’