第一百三十三章【炎帝神农氏政权】[第3页/共4页]

出世地：伊川（今河南洛阳市南）。

姜承在位在朝虚记三十八年（王大有《三皇五帝期间》），卒于帝承三十七年（丙戌，前4655），长年五十七岁。尸体葬在穷桑城外（今山东济宁曲阜市北），尊号炎帝。

炎帝的三女名叫女尸，别名瑶姬，也是因为抗婚他杀而死。她身后葬在了巫山之阳（今重庆市巫山县南）。传说她身后灵魂不死，专门利诱好色的男人。后代的楚怀王和楚襄王都曾被她利诱过。

帝明三年（己丑，前4652），姜明正式迁都于鸣皋。

出世地：承留（今河南开封市开封县东南）。

姜明的祖父是炎帝神农氏政权的二任帝姜临魁，父亲是炎帝神农氏政权的三任帝姜承。

在太古期间相称长的一段时候里，女性一向居于统治职位，她们经历了冗长的族外群婚期间，直到伏羲女娲政权期间才终究向前迈出了一大步――进入对偶婚阶段。在这一阶段，女性的职位更加优胜，男人完整成了女人的奴婢。这类“女尊男卑”的对偶婚姻一向持续了三千多年，直至炎帝神农氏政权初期才被宣布废除。

为了表现出这类不同，姜承即位后所做的头一件大事就是大兴土木。他以为父祖两代所建的帝都太寒酸了，分歧适一国之主的身份。因而，他命令在山东境内的穷桑重修帝都。穷桑原是伏羲女娲政权帝少昊时所建的都城，现在故址虽在，旧城全无。姜承以为：这里是上古贤君立都的圣地，最合适制作新都，便从天下各地征用大量的人力和物力，择谷旦破土完工。

姜承

姜承生于帝临魁二十二年（庚寅，前4711），出世在黄河以南的承留（今河南开封市开封县东南陈留镇），是帝临魁的小儿子。

但是，几千年构成的固有看法微风俗，想一朝窜改谈何轻易！

与父系轨制同时出世的另有代表小我身份的标记――名子。在炎帝神农氏政权之前，大多数人是没驰名子的，他们根基上都是以氏族名号代称。如：伏羲氏族的人都能够称伏羲，

姜明在朝期间，进一步完美了神农氏所创建的父系氏族轨制，规定：族中后代一概从父计算世系；女人居附属职位。女人结婚必须嫁到男方去，身后与夫同葬在男方坟场。

炎帝的长女名叫女桑，她为了回避父亲为她指定的婚姻，偷偷与雨师（炎帝时的官名，为主管农业的大臣）赤松子私奔，逃进了昆仑山。

姜承的祖父是炎帝神农氏政权的首任帝神农，父亲是炎帝神农氏政权的二任帝姜临魁。

帝临魁在位在朝期间，对先帝神农制定的帝与民共同实施的一夫一妻制婚姻停止了调剂，准予帝与侯（部落酋长）多妻，从而开了一夫多妻制的先河。帝临魁本人就娶了三位老婆，前后生下了十几个后代，但这些后代全都智力平平，唯有少妻生的小儿子姜承一枝独秀，从小聪明好学，才情敏捷。帝临魁以为他是担当帝业的最好人选，暮年时便把他立为帝位担当人。

炎帝的次女名叫女娃，她也因对父亲为她指定的婚姻不满而离家出走，厥后在东海边的绝壁上看海，出错跌落东海淹死。她身后变成了一只小鸟，每日衔西山的木石投入东海，想要填平东海报仇。人们称此鸟为“精卫鸟”。女娃生前与*的父亲抗争，身后化作小鸟