第五十三章【伏羲女娲氏的传奇故事】[第3页/共5页]

十5、无怀氏二任帝，在朝六十六年。

至于他的名字向来讲法不一，没有一个精确的定名，只能以庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊，史记中称伏牺，来定名。

一说伏羲即太昊，本姓风。传说他有圣德，像日月之明，故称太昊。神话中中原民族的鼻祖。又传他教民结网，处置渔猎畜牧。始画八卦，造书契、都陈。在位15年。

有一天，他又来到了卦台山上，正在苦苦的思考他耐久以来察看的征象。俄然，他听到一声奇特的吼声，只见卦台山劈面的山洞里跃出一匹龙马。说它是龙马，那是因为这个植物长着龙头马身，身上另有非常独特的斑纹。这匹龙马一跃就跃到了卦台山下渭水河中的一块大石上。这块石头形如太极，共同龙马身上的斑纹，顿时让伏羲有所了悟，因而他画出了八卦。

1、大庭氏三任帝，在朝一百三十七年。

甘肃省天水市是人文鼻祖伏羲的出世地，素有“羲皇故里”之称，是中华古文明的首要发源地之一。据北魏郦道元《水经注?渭水》记录：“故渎东经成纪县，故帝太?庖牺所生之处也。”

罗奉三年（己卯，前7722），伏羲以木星为主观察星，以织女星为北极星，以北斗九星的斗柄――“梗河”与大角、摄提、角宿（青龙第一宿）为天下春季之始。以日表八索为定表游表，建立勾股弦周天历度位360度。以每月为36日，每年为10月，每年360日。以大风雨表测八方风，定八极，四时，八节。每时90日，每节45日，统共360日。

公元前7724年，长江、黄河两大流域数百个部落结合夺职了燧人氏的最后一名大酋长，推举伏羲为帝。

糊口的稳定使各部落的人丁快速增加，人类呈现了空前的繁华。但是，人丁的敏捷增加又给人类的保存带来了新的危急。人们靠捕获植物和汇集野生植物已经很难保持糊口。面对此种状况，一些思惟比较开放的部族，采纳了豆割部落的战略，使部兼顾体健旺的族人迁徙远方，斥地新的故里。而一些思惟保守的部族，他们不肯意豆割部落，也不肯分开故乡；为了节制人丁的增加，他们被迫实施打算生养，采纳打胎、停止为幼儿哺乳和杀死重生儿等蛮横体例，令人丁的数量保持在均衡和稳定状况，根绝因人丁多余而产生的饥饿危急。

7、尊卢氏五任帝，在朝一百四十五年。

罗奉二年（戊寅，前7723），伏羲在榆中不周山重修天齐表木，名此山为方山，别名日魁山。表木名大风雨表。以共工氏为上相，主管不周山上的天齐表木观象台，主持大风雨表的观察，用八索判定方向（地维）为历法天象总管，把握祭天权，其权位仅次于伏羲。

我国的考古学者在仰韶遗址中曾发明大量的陶器，此中已经有了彩陶。别的在河姆渡遗址发明的石器、骨器和木器，也已经很发财。

罗奉元年（丁丑，前7724），伏羲在榆中代替天齐建木的祭天权，燧人氏自此退位。

4、缔造笔墨，以文记事，开典史之先。

1、缔造圭表八卦太阳历，察看天象，把握日月星斗运转的规律，开天文学之先。

5、初创牧草种植，引种野生莱麦，开农业之先。

【羲皇故里――中汉文明的发源地】

十2、葛天氏三任帝，在朝一百一十年。

伏羲女娲期间的地质年代是重生代第四纪的全新世。考古年代为中石器期间。其代表文明有：发明于河北武安磁山、河南新郑裴李岗、河南舞阳贾湖等地的磁山裴李岗文明（约公元前7000――前6000年），陕西大荔的沙苑遗址（约公元前7000――前5000年），浙江余姚河姆渡文明初期（约公元前8000――前6000年），湖南城头山文明初期（约公元前5000年）等。