第三十八章[探寻远古秘密][第1页/共4页]

远前人的这类行动或许就是门所产生的启事，现在我们家居中的门越做越标致，越来越美妙，可它最底子的用处百十万年来从未曾窜改。迁徙走的人有了新的活法，留下的人则更艰苦了，本就处于数量优势的他们，数质变得更加少，优势也就更加较着了。四周环境的卑劣很轻松就把保存的合作推向了更狠恶、更残暴的层次，而持续住在空中或天然山洞里给远前人带来的伤害就不竭的增加，幸亏此时有一个聪明人呈现了。

“地皇十一头，治八千岁”

假想一下：倘使现在阿谁手提电脑弄几部imax飞翔系列、战役，能源、科技，大卫把戏的电影，回到200年前播放，然后忽悠一下，说这是天书定命，那些御史会如何的誊写记录？

天皇遭碰到大水，地皇因此崛起，那地皇又是遭碰到甚么，而让人皇崛起的呢？占有关人士说仍然是大水在捣蛋，相传地皇晚期，天下又产生了天皇晚期的灾变，气温变暖、冰川熔化，形成海水淹没了陆地，地皇的统治随之崩溃。读到此处大师是否感受太刚巧了，关于天皇、地皇式微的启事，绝大部分来自于互联网上的质料，其实在性笔者本身都存在疑意，但是这个天下上每小我都有本身奇特的思惟，信与不信随君自便，一阅而笑也可。

文章这么写，并不代表我不信赖在阿谁悠远年代存在过某种文明，而是以现在人类所把握或者说以公布的质料看，没有任何干于有巢国的记录。别的就是有巢氏如何亡的，是被颠覆还是别的甚么启事，如果被颠覆，那么是谁颠覆的，总不会直接就是制造火的燧人氏吧。另有类似的古记录，如：

（8）“上古穴处，有贤人教之巢居，号大巢氏。”

“有巢氏，教民栖木而巢，以避禽兽之害，又刻木结绳觉得政，又教民取羽革?衣，挛领着兜冒以贲体，又令民之死者，厚衣之以薪而瘗之，传二世。”

因而能够就会呈现人类在熟睡的时候，俄然有一只或几只野兽对他们建议进犯，远前人的警悟性就算比现在人强几倍，在面对这些刁悍的突入者时也是件非常糟糕的事，从有巢氏被崇拜的程度，大抵能够推算出人类在居于洞窟时被野兽骚扰的程度是多么严峻。这类环境保持了很长的时候后，气候及保存前提产生了窜改，越来越卑劣的环境逼迫这一部分原始人挑选了迁徙，他们去了何方没有非常切当的记录，但仿佛在新的环境里他们受犬齿类植物的开导，开端报酬的制造洞窟，并想到了用石头及别的可遮挡的东西，为想进入洞窟的猎食者们制造困难。

实际的说三皇氏只是一个悠远的传说，可成心机的是它们的边幅都非人形，有记录称它们为龙首人身，也有记录称它们为人首蛇身，这与盘古氏倒是符合，就更让人思疑它们是不是属于人类文明产生前的文明。对此道家中的三皇很成心机，分初、中、后三组，共九位：此中初三皇是人形；中三皇人面蛇身或龙身；后三皇中的伏羲、女娲人首蛇身，神农牛首人身。

传闻中国人经南亚、东南亚来到东亚大陆，从这两个处所是不是能找到些初期线索。将来我们人类缔造了光阴机,

“有巢氏有天下百余代，民知巢居，未知熟食”。

“厥初，先民洞居野处，贤人教之结巢，以避虫豸之害，而食草木之实，故号‘有巢氏’，亦曰‘大巢氏’。”

）“人皇九头，乘云四，驾六羽，出谷口，兄弟九人，分长九州，各立城邑，凡一百五十世，合四万五千六百年。”

“有巢氏，百代，不记年。”

五行学说是战国期间鼓起的，在战国前没有五行论。以是用五行解释地皇氏，大禹就牵强了。