第十一章[第2页/共6页]

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。

昨暮同为人，今旦在鬼录。

陆机的一大功绩是写了中国文学史上第一篇较为完整的谈创作实际的作品，就是《文赋》。在《文赋》中，陆机总结了文学创作的很多规律性的东西，也提出了本身的很多文学主张，预示了全部魏晋南北朝的文风偏向。就算陆机一辈子只写一篇《文赋》，也充足让他在文学史上名垂不朽了，何况他还创作了大量的诗、文、赋，此中不乏能够传播后代的作品。

亲戚或余悲，别人亦已歌。

僻巷隔深辙，颇回故交车。

开荒南野际，守分归园田。

胸中怀汤火，窜改故相招。

欢言酌春酒，摘我园中蔬。

讲到陶渊明的诗，大师最熟谙的大抵莫过于“采菊东篱下，悠然见南山”。这十个字的确成了陶渊明的标记，想起陶渊明就想起这十个字。这十个字把陶渊明那种与世无争、悠然得意、阔别名利、沉醉天然的生命情调与美感寻求，非常形象非常简练地表达了出来。“悠然见南山”，有的版本作“悠然望南山”。到底是“见”还是“望”？我看当然是“见”，“见”是不经意的，“望”是经意的，“见”是偶尔相遇，“望”是主动去看，把“见”改作“望”，那种悠然得意的味道就少多了。实在这两句诗不但仅是写景，还是很有哲理意味的。传压服用菊花能够延年，南山则意味长命，所谓“寿比南山”，采菊而见南山，这是道家的境地，是把生命本身看得高于身外统统的看法的表现，用道家的说话来讲叫“贵生”，叫“守真”。没有看破生命的本质，而热中功名、汲汲于俗世繁华的人，是写不出如许的诗的。

死去何所道？托体同山阿。

微雨从东来，好风与之俱。

在中国当代墨客中，我最喜好陶渊明的这类对待生命的态度，因为他看得最透辟，看得最通达。

但恨活着时，喝酒不得足。

…………

嘉树下成蹊，东园桃与李。

秋风吹飞藿，寥落今后始。

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求！

木欣欣以茂发，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

同物既无虑，化去不复悔。

这些诗句是多么美啊！如果你的家是在乡村，园子里有几棵大树，当傍晚的鸟儿纷繁归巢的时候，念念“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”吧，你会有甚么样的表情和感受？如果有朋友自远方来，你到园子里摘菜接待他，那么恐怕没有比“欢言酌春酒，摘我园中蔬”更合适的句子来描述你的表情吧？又假想在春日微风细雨当中，看着远方一畦畦的稻田，绿油油的禾苗在风中扭捏，你不会想起“微雨从东来，好风与之俱”的诗句吗？陶渊明另有两句诗写如许的气象：“有风自南，翼彼嫩芽。”（见《时运》）多么简练又多么丰富，多么朴实又多么斑斓啊！

繁华有蕉萃，堂上生荆杞。

荒草何茫茫，白杨亦萧萧。

讲魏晋文学凡是从建安文学谈起。建安实在是汉末的年号，就是曹操当丞相的阿谁期间。当时国度的实权已经落在曹氏手上，固然魏国的建立要早退曹丕当朝的时候，但社会的格式微民风从曹操就开端变了，以是把建安算在魏晋内里也是有事理的。阿谁时候最闻名的文学人物天然是三曹，其次是七子，这当中又以曹植成绩最大，“七步成诗”“才高八斗”都是讲的曹植。魏国建立今后，最驰名的文学人物要算嵇康和阮籍，并称嵇阮，论文是嵇康最好，论诗则是阮籍最好。到西晋就有所谓三张二陆两潘一左，此中最驰名、在文门生长中起了关头感化的是陆机，他的《文赋》是中国文学史上第一篇较为完整的文学实际著作。东晋的文学家最驰名的是陶渊明，他也是中国传统文学中一流的墨客、一流的文学家。南北朝今后还出过一些不错的文学家、墨客，如谢灵运，谢朓、庾信、鲍照等，但都没法跟陶渊明相提并论。以是讲到魏晋南北朝文学，我以为最首要的是四小我：曹植、阮籍、陆机、陶渊明。此中成绩最大、对后代影响最大的是陶渊明。