第11章[第2页/共4页]

声闻之行　　导师圣众　　计数若兹

皆弃众苦　　统统众会　　乃演斯法

无底比方　　示现人缘　　寻获报应

无有灭度　　我常发求　　成诸通慧

大通众慧　　诸天群众　　亿百千垓

歇息尔等　　故别离说　　由是教养

仁贤典范　　于安住教　　流布佛化

假喻郊野五百里路。迥绝无人亦无国君。有一导师聪明显达。方策暗害隐知远近。将众贾人欲度悬迥。皆俱疲怠不能自前。各思恋曰。予等安处圣兴之土。本国平雅有君长师父。今来远涉极不任进。宁肯共还免离磨难。导师愍之。发来求宝中路而悔。设权便利于大郊野。度四千里若八千里。以神足力化作大城。告众贩子无怀废退。大国已至可住歇息。随便所欲饭食自恣。欲得大宝于此索之。又告比丘。贩子见城群众昌隆。欢愉无极怪未曾有。离苦获安喜用自慰。无复忧恐饥乏之患。自谓有为如得灭度。停止有日隐知欲厌。即没化城令无处所。告众贾曰。速当转进到大宝地。吾见汝等行疲心惧。故现此城。

大圣乃兴　　梵天宫殿　　亘然大明

巨亿百千　　诱恤鼓励　　使不惊骇

有一大人　　贤圣明哲　　导师野蛮

显扬宣布　　斯正法华　　普雨讲说

自谓灭度　　适得歇息　　言获有为

于佛树下　　其佛定处　　具十中劫

令转法轮　　时人中尊　　沉默受之

讲未闻者　　饱满我等　　及世群众

是其人缘　　借使不忍　　修尊佛道

诸子十六　　皆顺禀受　　人中道化

现在十方　　斯十六童　　皆是佛子

尚未得成　　究竟道谊　　诸天龙神

皆令统统　　咸得听受　　尔诸贤者

北方天下　　上方下方　　四隅境域

及听受者　　是诸声闻　　悉佛弟子

心无所畏　　为彼贾人　　导示径路

各自侥庆　　欢乐悦豫　　本日得至

亿千众生　　患厌发愤　　周旋利诱

殷勤启谏　　愿说典范　　英勇师子

昔有大通　　众慧导师　　适坐道场

起家而行　　欲度郊野　　又睹郊野

偶察诸贤　　得至罗汉　　汝等统统

普亦如是　　等无有异　　皆以宫殿

人中之导　　于虚空中　　畅发雷震

别离所兴　　诸通敏慧　　如诸菩萨

而为众生　　说上尊道　　亿百千垓

寻为如应　　讲解经法　　南边西方

加哀开[門@為]　　甘露法门　　普等法眼

而立房室　　令奥妙好　　又当复化

尔时十六王子为沙弥者。行菩萨道本是佛子。睹见世尊独处闲居。各各豫严法座。欲用敷演广彼法谊。于时都会八万四千劫别离说经。一一菩萨化度六十万江河沙亿百千垓。处于无上正真道。皆立大乘。其大通众慧如来八十四万劫。乃从三昧兴就法座。普告统统诸比丘众。十六王子所建功德难及无量。至未曾有聪明巍巍。则以扶养无数亿百千诸佛。众行具足普受圣慧。入于道明合集佛智。诸比丘众皆当顿首。恭敬自归十六仁贤。数数莫懈。其志声闻缘觉乘。已得声闻缘觉之路。若行菩萨及成绩者。其新发意皆当付此。诸族姓子。听所说经不拒逆者。皆当逮得无上正真之道成佛圣慧。诸族姓子顺世尊教。以是正法数数别离为统统说。其十六子具菩萨乘。一一野蛮六十江河沙等人。所生之处常共俱会。亦复普说听正法谊。各各值见四十亿百千诸佛世尊。或当复更见诸佛者。今我班宣四辈。