十一 陈广敷三见曾国藩[第3页/共8页]

"这是因为大人之心甚善，而大人之为不成取。"陈广敷将声音稍稍抬高，"满人的江山已经百孔千疮，腐臭朽败，它落空了建立尧舜之邦的根本。"曾国藩发明这几天蓦地鼓起的精力已经不可了，如同海水涨潮似的正在一寸一寸地向下跌落。曾国荃拾起一枚干梅子放在口里渐渐嚼着，这梅子又酸又涩。

曾国藩又叹道："岁寒三友，我爱竹，雪琴爱梅，润芝在日爱松，松元最坚毅，却不料润芝先干枯。"见曾国藩面露伤感，陈广敷忙岔开话题："曾大人，你知这座梅园的来源吗？""不知，本日倒要听你说说，以广见闻。""我也知之不详，还是请灵照长老讲它的典故吧！"灵照说："据敝寺谱牒记录，明永乐年间，道衍法师佐成祖成绩帝业后，复姓姚氏，帝亲赐名广孝，遂回姑苏祭祖。这天路过金陵，宿在鸡鸣寺。主持法深长老在后院大设斋宴接待，奖饰道衍法师以佛门而入廊庙，实为我佛家弟子的高傲，也为佛祖脸上增加光彩。道衍听后心中甚喜，说：'太祖以和尚而为天子，才真正能够说为佛门大增光辉，我道衍不过卿相罢了，所添光彩亦不大。不过，太祖是真龙天子，非常人可比，也不是凡人所该当去攀比的，倒是我佛门若常出些卿相，帮手英主安宁天下，那才是功德无量了。'法深长老和众僧一齐说：'法师说得最好。'道衍带着几分酒醉说：'《书经》上说：若作和羹，尔惟盐梅。这是殷高宗命傅说为相之辞。调羹不能离盐和梅，治国不能无宰相，我但愿在明天摆筵席的这块地盘上，种几百株梅树，以此庆祝鸡鸣寺今后能出治国安邦的宰相。'道衍的话博得全寺和尚的由衷赞美。第二年春季，法深长老便带着大师种了五百株梅树。从那今后到明天，四百多年畴昔了，代代和尚都珍惜这片梅园，施肥锄草，从不间断，遇有老死病死之树，则换幼苗以补之。传闻当年法深长老所栽的五百株树中，至今另有三十多株活着，仍然年年着花，岁岁结实。"世人一片赞叹。曾国荃说："古话说千年梅树开新枝，公然不假！"曾国藩心想：都说佛门是清净有为之地，僧尼为削发离世之人，为何鸡鸣寺朝朝代代的和尚功名之心这等浓烈，一个背弃佛家主旨的人一句醉后戏言，竟然当作圣旨似的供奉，一向被夸耀到明天！