第2章 独尊儒术[第1页/共10页]
杜周比张汤还要可骇。他担负帝国最高司法行政长官(廷尉)时,一年受理案件一千多件,每件大的牵涉到几百人,小的也稀有十人,涉案总人数十六七万,下狱的二千石(省部级)官员很多于一百人。
更何况,汉武帝又何尝当真尊儒?在他那边真正吃得开的,乃至不是新儒生,而是词讼吏。
汲黯说这话,是因为他当时担负右内史,是长安县令的长官。部属被问责,长官当然要承担带领任务。这在汲黯,就是一个崇高者应有的担负。
是的。独尊儒术与焚书坑儒,只要手腕的分歧,没有本质的辨别。其目标,都是要同一思惟。只不过,秦始皇威胁,汉武帝利诱;秦始皇不准群众读书,汉武帝要群众只读一种书。成果,始皇失利,武帝胜利。[13]
元鼎五年 丞相 赵周 下狱他杀
实际上,武帝即位后,起首要免除“治申、商、韩非、苏秦、张仪之言”的士,就因为此类人物在当时为数很多,固然他们的目标不是乱国政,只是找事情。
启事是庞大的,苛吏与苛吏也各不不异。比如王温舒身后家财万贯,尹齐的产业却不满五十金,张汤的则只够买五匹马。可见张汤和尹齐,固然枉法,却不贪赃。他们是苛吏,同时也是清官。
腐刑又叫宫刑。受此刑者,男的割掉阴茎,女的粉碎阴道。这当然极其残暴,也为任何男人和女人所没法忍耐,是以在汉文帝时一度被废。不过,此刑很快又被帝国规复,直到隋文帝开皇初年才被完整拔除。
建元二年 御史大夫 赵绾 下狱他杀
这是一笔两边都很合算的买卖。
与此同时,他也成为西汉闻名的苛吏。
但是证据竟然被张汤找到。有一次,或人在颜异那边做客,说话时对朝廷政策表示了不满。颜异当时甚么都没说,只微微动了一下嘴唇。因而张汤告状说:这就是腹诽。欺君罔上,心胸不轨,大逆不道,罪该万死。[21]
那就让我们来看看汉武帝的法家嘴脸。
与董仲舒同时被武帝看中的公孙弘,当过狱吏也做过猪倌,成为朝臣时已年过六十,可谓老奸大奸。他很清楚汉武帝是假儒家。是以,每次金殿对策,他提出的主张都很务实,却引经据典用儒学做装潢,汉武帝很受用。
刘邦又任命这些报酬郎官。[9]
退朝后,其他儒生指责叔孙通欺君罔上,恭维阿谀。叔孙通却答复:不扯谎话,另有命吗?
公孙弘却答:体味臣的以为忠,不体味的以为不忠。
因而,汉武帝将司马迁下狱法办。
因而,叔孙通投奔项梁,厥后又跟了刘邦。
庄助说:谁都不能摆荡。
何况汉武帝另有一个筹算,那就是从功臣勋贵们的手中夺权。这就不能靠贵族,得靠布衣;不能靠君子,得靠小人。公孙弘和张汤确切出身卑贱,不讲原则,一味媚上,实足的小人。但,帝国要的就是这个。
汉武帝说:是。他差未几能够算社稷之臣了。
儒生都是书白痴。他们的对策,是出兵弹压。
因为帝国的法庭和监狱都太可骇。想当年,绛侯周勃从看管所放出来的时候,就曾心不足悸地说:我将兵百万,位极人臣,明天赋晓得狱吏的威风。[16]
以是,他必须等候。
当然。
在汲黯看来,儒法两家都不成取。新儒生大多口是心非,恭维阿谀,巧舌令色,耍小聪明,公孙弘是代表。词讼吏则舞文弄法,争强好胜,滥杀无辜,谗谄忠良,张汤是代表。以是他既反对公孙弘,也反对张汤。
究竟上,汉武帝向来就不是真儒家,更非纯儒。他科学巫术,重用苛吏,都不是儒家同意的事。他大张旗鼓雇用儒生时,大臣汲黯(读如急暗)就劈面直言:陛下内心天下充满欲望,又何必装模作样讲甚么仁义呢?[4]
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