第2章 独尊儒术[第1页/共10页]

杜周比张汤还要可骇。他担负帝国最高司法行政长官（廷尉）时，一年受理案件一千多件，每件大的牵涉到几百人，小的也稀有十人，涉案总人数十六七万，下狱的二千石（省部级）官员很多于一百人。

更何况，汉武帝又何尝当真尊儒？在他那边真正吃得开的，乃至不是新儒生，而是词讼吏。

汲黯说这话，是因为他当时担负右内史，是长安县令的长官。部属被问责，长官当然要承担带领任务。这在汲黯，就是一个崇高者应有的担负。

是的。独尊儒术与焚书坑儒，只要手腕的分歧，没有本质的辨别。其目标，都是要同一思惟。只不过，秦始皇威胁，汉武帝利诱；秦始皇不准群众读书，汉武帝要群众只读一种书。成果，始皇失利，武帝胜利。[13]

元鼎五年 丞相 赵周 下狱他杀

实际上，武帝即位后，起首要免除“治申、商、韩非、苏秦、张仪之言”的士，就因为此类人物在当时为数很多，固然他们的目标不是乱国政，只是找事情。

启事是庞大的，苛吏与苛吏也各不不异。比如王温舒身后家财万贯，尹齐的产业却不满五十金，张汤的则只够买五匹马。可见张汤和尹齐，固然枉法，却不贪赃。他们是苛吏，同时也是清官。

腐刑又叫宫刑。受此刑者，男的割掉阴茎，女的粉碎阴道。这当然极其残暴，也为任何男人和女人所没法忍耐，是以在汉文帝时一度被废。不过，此刑很快又被帝国规复，直到隋文帝开皇初年才被完整拔除。

建元二年 御史大夫 赵绾 下狱他杀

这是一笔两边都很合算的买卖。

与此同时，他也成为西汉闻名的苛吏。

但是证据竟然被张汤找到。有一次，或人在颜异那边做客，说话时对朝廷政策表示了不满。颜异当时甚么都没说，只微微动了一下嘴唇。因而张汤告状说：这就是腹诽。欺君罔上，心胸不轨，大逆不道，罪该万死。[21]

那就让我们来看看汉武帝的法家嘴脸。

与董仲舒同时被武帝看中的公孙弘，当过狱吏也做过猪倌，成为朝臣时已年过六十，可谓老奸大奸。他很清楚汉武帝是假儒家。是以，每次金殿对策，他提出的主张都很务实，却引经据典用儒学做装潢，汉武帝很受用。

刘邦又任命这些报酬郎官。[9]

退朝后，其他儒生指责叔孙通欺君罔上，恭维阿谀。叔孙通却答复：不扯谎话，另有命吗？

公孙弘却答：体味臣的以为忠，不体味的以为不忠。

因而，汉武帝将司马迁下狱法办。

因而，叔孙通投奔项梁，厥后又跟了刘邦。

庄助说：谁都不能摆荡。

何况汉武帝另有一个筹算，那就是从功臣勋贵们的手中夺权。这就不能靠贵族，得靠布衣；不能靠君子，得靠小人。公孙弘和张汤确切出身卑贱，不讲原则，一味媚上，实足的小人。但，帝国要的就是这个。

汉武帝说：是。他差未几能够算社稷之臣了。

儒生都是书白痴。他们的对策，是出兵弹压。

因为帝国的法庭和监狱都太可骇。想当年，绛侯周勃从看管所放出来的时候，就曾心不足悸地说：我将兵百万，位极人臣，明天赋晓得狱吏的威风。[16]

以是，他必须等候。

当然。

在汲黯看来，儒法两家都不成取。新儒生大多口是心非，恭维阿谀，巧舌令色，耍小聪明，公孙弘是代表。词讼吏则舞文弄法，争强好胜，滥杀无辜，谗谄忠良，张汤是代表。以是他既反对公孙弘，也反对张汤。

究竟上，汉武帝向来就不是真儒家，更非纯儒。他科学巫术，重用苛吏，都不是儒家同意的事。他大张旗鼓雇用儒生时，大臣汲黯（读如急暗）就劈面直言：陛下内心天下充满欲望，又何必装模作样讲甚么仁义呢？[4]