第14章 肃宗即位[第2页/共3页]

天宝十五载（756）七月十三日，也就是跟玄宗分离差未几一个月后，李亨在朔方留守官员的推戴下即天子位，是为唐肃宗。当日，改元至德，是以本年也叫至德元载。[142]

当然，该上演的戏码还得照演不误。礼治的中国向来就是政治舞台，内疚作态是必必要走的过场。是以，李亨即位之前，臣僚的劝进需求多达五到六次，太子才气装着不得已而顺服民意。总之，新汗青总算拉开了帷幕，固然推戴肃宗的官员实在寥若晨星，正如他的当局不过草台班子。

父老乡亲们又说：至尊必然要走，就请太子殿下带领我等光复长安。我等生于圣代，世为唐民，愿同心同德，讨伐逆贼。如果至尊和殿下都不留，谁为中原百姓做主？

李亨也没有错过机遇。

灵武在今宁夏回族自治区吴忠市北，开元九年（721）帝国在这里设置了朔方节度区。看看舆图就晓得，由北向南的黄河以东，北边是安禄山的按照地河东、范阳、平卢，中间是两边交兵区，南边是洛阳和长安两大沦亡区，河西则是朔方节度区。以灵武为批示部，朔方为大本营，东进能够直捣安禄山的老窝，南下能够光复两京，可谓摆布逢源。

没有证据显现，两人此前有过交集，唐玄宗也不会答应禁卫军司令官与皇太子眉来眼去。实际上，事情以后他们就通衢朝天各走一边。陈玄礼对天子仍然忠心耿耿，一起护驾去了蜀中。回到长安后，又被肃宗安排提早退休。[144]

不走也有三个启事。一是走不了，二是不想走，三是不敢走。耐久以来，太子李亨先是受李林甫打压，后是被杨国忠架空，但两任宰相都如此放肆，不就因为他们的背后有父皇吗？如果再跟父皇去蜀中，谁晓得会是甚么了局？

这时，围住太子的已稀有千人。

题目在于，带领平叛与当起天子来，并没有必定的逻辑干系，玄宗对此也没有明白受权，李亨反倒不无参与乃至主导马嵬事情的怀疑。一个无庸置疑的究竟是：陈玄礼向唐玄宗提出诛杀杨国忠之前，是叨教过太子的，只不过太子的态度不敷明朗。不明朗也能够有多种了解，比如默许，乃至是但愿万无一失，或者干脆是后代史家的春秋笔法。[143]

天子一声长叹：天意！[139]

明显，杨国忠当然是死敌，杨玉环也是停滞。如许就能解释，为甚么杀了杨国忠以后还要杀杨贵妃——如果留下这个女人，谁晓得她甚么时候嘴里又会含块石头呢？

但是解缆之时，乡亲们却来了。

这就不免让人思疑，王思礼究竟有甚么特别进献？莫非在那不平常的深夜，他与皇太子、高力士或者陈玄礼有过甚么密谈，直接导致了第二天事情的产生？可惜，史乘上一点儿蛛丝马迹都没有，我们也只能疑罪从无。[146]

太子只好不走。

当然，李亨的精确或许是逼出来的。一开端，他也是在流亡，既要逃离叛军的兵锋，也要逃离父皇的节制，是以头几天几近是一起疾走。路途之狼狈，不亚于乃父。[141]

但，陈玄礼为甚么要叨教太子？

更何况，现在是多好的机遇呀！杨国忠死了，杨贵妃也死了，一贯强势的父皇实在很受伤，也很清楚本身的鞭子现在有多长。当断不竭，反受其乱，决不能错失良机。

天意即民意。正如李亨之子李倓（读如谈）所说，民气向背是最首要的，而当前的民气所向就是平叛。平叛就不能去蜀中，而应当去西北，去华北。只要高举义旗，结合西北和华北的力量，才气凝集民气，重整国土。[140]