第14章 肃宗即位[第1页/共3页]

是以，太子与天子，只能分道扬镳。

当然，该上演的戏码还得照演不误。礼治的中国向来就是政治舞台，内疚作态是必必要走的过场。是以，李亨即位之前，臣僚的劝进需求多达五到六次，太子才气装着不得已而顺服民意。总之，新汗青总算拉开了帷幕，固然推戴肃宗的官员实在寥若晨星，正如他的当局不过草台班子。

李亨分开父皇，看上去也是事出偶尔。

没有证据显现，两人此前有过交集，唐玄宗也不会答应禁卫军司令官与皇太子眉来眼去。实际上，事情以后他们就通衢朝天各走一边。陈玄礼对天子仍然忠心耿耿，一起护驾去了蜀中。回到长安后，又被肃宗安排提早退休。[144]

但是解缆之时，乡亲们却来了。

能够必定的是，陈玄礼清楚太子与杨家的干系。洛阳沦亡后，唐玄宗曾经筹算御驾亲征，令太子监国。杨氏兄妹获得动静捧首痛哭，贵妃娘娘则嘴含土块，以要求天子赐死的体例，梨花带雨般地停止劝止，太子监国终究泡汤。[147]

玄宗无法，只好留下太子做事情。

灵武在今宁夏回族自治区吴忠市北，开元九年（721）帝国在这里设置了朔方节度区。看看舆图就晓得，由北向南的黄河以东，北边是安禄山的按照地河东、范阳、平卢，中间是两边交兵区，南边是洛阳和长安两大沦亡区，河西则是朔方节度区。以灵武为批示部，朔方为大本营，东进能够直捣安禄山的老窝，南下能够光复两京，可谓摆布逢源。

当然，李亨的精确或许是逼出来的。一开端，他也是在流亡，既要逃离叛军的兵锋，也要逃离父皇的节制，是以头几天几近是一起疾走。路途之狼狈，不亚于乃父。[141]

六月十五日，玄宗一行筹办分开马嵬坡，但何去何从却又成了题目。经历了腥风血雨的天子变得谦恭，乃至谦虚肠听取了禁卫军的定见。将士们却七嘴八舌莫衷一是，有的说去陇西，有的说去灵武，有的说去太原，另有人主张杀回长安。最后，还是韦见素的儿子韦谔一锤定音：先去扶风避避风头看看再说。这才有了前面所说分蜀锦的一幕。[138]

太子只好不走。

但是到了灵武，就完整分歧了。

太子这么想，太子党就更是这么想。李亨的两个儿子和寺人李辅国抓住缰绳力陈短长，看出太子心中摆荡的父老乡亲更是将他团团围定，太子只好承诺他们。因而，一向在远处等候的唐玄宗获得动静：太子殿下走不了啦！

但，陈玄礼为甚么要叨教太子？

但是究竟证明，这一步又走对了。肃宗即位的动静传出今后，当月就有安禄山部下五千同罗将士向朔方投诚，大唐的京兆尹（都城会长）和长安县令则在西市（外贸区）率众喝彩，杀叛军数千人，然后浩浩大荡奔赴灵武。[148]

明显，杨国忠当然是死敌，杨玉环也是停滞。如许就能解释，为甚么杀了杨国忠以后还要杀杨贵妃——如果留下这个女人，谁晓得她甚么时候嘴里又会含块石头呢？

陈玄礼不是太子党。

这时，李亨达到灵武只要三天。

天宝十五载（756）七月十三日，也就是跟玄宗分离差未几一个月后，李亨在朔方留守官员的推戴下即天子位，是为唐肃宗。当日，改元至德，是以本年也叫至德元载。[142]

这些朴素的公众是来挽留玄宗的。他们拦在马媒介辞诚心肠说：宫殿是陛下的家居，陵寝是陛下的宅兆。陛下丢弃家居和宅兆，要到那里去，又能到那里去？

如此仓猝即位，是会引发思疑的，这才有了煞费苦心想出的年号。至德来自《孝经》开宗明义第一章，意为最高品德就是孝。明显，肃宗需求向天下人宣示，他的称帝是为了带领平叛，以便尽快将父皇迎回长安。作为皇太子，这才是大孝，也才是至德，是没有任何品德瑕疵的合法行动。