第11章 渔阳鼙鼓[第2页/共3页]

高丽族裔的高仙芝是帝国名将，也是大唐盛极而衰的亲历者和见证人，他的故事今后还要讲到。封常清则是高仙芝一手培养和汲引发来的人，时任安西节度使。他对当时情势的估计跟杨国忠如出一辙，并且在天子面前夸下海口，宣称将逆胡之首献于阙下，的确就指日可待。[102]

鼙鼓就是军中的小鼓，渔阳则是现在的天津蓟县（蓟读如纪），因县城在渔山之南而得名。玄宗一向以为，安禄山驻军此地，是为了替他看管帝国的北大门，对于那些不循分的契丹和奚族，哪想到这家伙竟会调转枪头呢？

玄宗天子转忧为喜。他调兵遣将，在半个多月内设下三道防地。第一道，河南节度使张介然率军一万守陈留（今河南省开封市）；第二道，封常清作为新任范阳、平卢节度使守洛阳，当场募兵六万；第三道，高仙芝以兵马副元帅身份守陕郡（今河南省陕县），兵力五万。有此三道防地，又有两位密切战友并肩作战，安禄山仿佛不敷为虑。[103]

唐玄宗却要到七天今后才信赖这一究竟，杨国忠更是为本身的判定被证明而扬扬对劲。他对天子说：兵变的只要安禄山一小我，其别人不会呼应。过不了几天，这家伙的脑袋就会被送到行宫，兵不血刃而兵变可平。

唐玄宗却把高仙芝和封常清杀了。

这一天，是天宝十四载（755）十一月九日。[99]

成果是甚么呢？是一起又一起的行刺案。那些对安禄山充满信赖的契丹和奚族部落酋长，毫无防备地被这家伙以宴客用饭为名诱杀，其部下则被安禄山收为养子。这些英勇而纯真的人被奉告，安禄山如许做，美满是奉朝廷之命不得已而为之，统统的账都应当向大唐清理。[98]

唐玄宗却一点都没发明错了。照理说，他应当晓得临阵换将乃兵家大忌，何况被杀的还是既忠心耿耿又英勇善战的名将！他也应当晓得，如果不是高仙芝采取封常清的建议退守潼关，本身底子就不成能稳坐在长安。现在，大敌当前而长城自毁，他又靠谁去抵挡来势汹汹的安禄山？

封常清被杀后，边令诚又受命来杀高仙芝。高仙芝悲忿满腔地对边令诚说：遇敌而退，我死不足辜。但，以贪污军粮军饷为罪名，这是诬告。上有天，下有地，全军将士个个都在，足下莫非真不晓得我高仙芝有没有贪腐罪？

呵呵，军功就如许建立，仇恨就如许制造，敌手就如许毁灭，力量就如许强大。安禄山一箭四雕。

此案影响长远。就唐朝而言，它开启了寺人干政摆布朝局的祸端。就汗青而言，一样的弊端明朝还要再犯。这就不能不做出深切检验，但也只能留待将来。因为寺人之祸要到明朝才登峰造极，才真正令人发指。

边令诚不答复。

但是高仙芝在十仲春月朔方才分开长安，初五那天陈留就失守了。奔赴洛阳的封常清也发明，那些临时招募的兵勇底子挡不住久经疆场练习有素的叛军。浴血奋战的封常清五战五败，力不能支，东都洛阳终究沦亡。[104]

群臣面面相觑，玄宗却很觉得然。[100]

边令诚挟恨在心，封常清的败北和高仙芝的转移则给了他打击抨击的话柄。洛阳沦亡六天以后，已经被免除职务的封常清又被边令诚奉玄宗之命斩于潼关军中。临刑前，封常清交出了早就写好的遗表，文中但愿天子不要轻敌，盼望朝廷早日平叛。拳拳报国之心，可谓跃然纸上。

这些环境，唐玄宗和杨国忠都一无所知。要晓得，就在安禄山回到范阳一个月后，他还上奏朝廷，宣称俘虏了奚王李日越。他的敢死队，如何会是契丹和奚族人？[97]