卷第六[第1页/共5页]

杜诗误字

是四君子，真可书史策云。

杜诗命意

东坡诗用老字

荀彧佐魏武帝，刘穆之佐宋高祖。高德政佐齐文宣，高颎佐隋文帝，刘文静佐唐高祖，终之篡汉、晋、魏、周及取隋，其功不细矣。彧以不言伏后事与劝止九锡，饮酖而死。穆之居守丹阳。宋祖北伐，而九锡之旨从北来，愧惧而卒。德政以精力凌逼，为杨愔所谮，颎觉得相畜妾，为独孤后所谮，文静以妾弟告变，为裴寂所谮，皆不免于诛。萧道成谋篡宋，欲引谢朏参赞大业，屏人与之语，朏无言。道成必欲引参佐命，觉得左长史，安闲间道石苞事讽之，朏讫不顺指。及受宋禅，方为侍中，不肯解玺绶，引枕而卧，步出府门，道成之子赜欲杀之，道成畏获咎于公议，曰：“杀之适成其名，合法容之度外耳！”遂废于家。海陵王之世复为侍中，宣城王鸾谋继大统，多引朝廷名流，朏心不肯，乃求出为吴兴太守。其弟瀹为吏部尚书，朏致酒与之，曰：“可力饮此，无预人事！”其心盖恶鸾而末如之何也？朏之志节行义，凛冽如此，司马温公犹觉得讥，斯亦可恕也已！二笔于士丐、韩厥下略及之，故复详论于此。

张籍陈无己诗

用人笔墨之失

韩苏文章比方

李适之在明皇朝为左相，为李林甫所挤去位，作诗曰：“避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，目前几个来？”故杜子美饮中八仙歌云：“左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。”正咏适之也。现在所行本误以“避贤”为“世贤”，绝偶然义，兼“世”字是太宗讳，岂敢用哉？秦州雨晴诗云：“天永秋云薄，从西万里风。”谓春季辽永，风从万里而来，可谓泛博。而集合作“天水”，此乃秦州郡名，若用之入此篇，其致思浅矣。和李表丈初春作云：“力疾坐清晓，来诗悲初春。”正答其意。而集合作“来时”，殊失所谓和篇本心。

贤士隐居者

蕨萁养人

国语载范文子曰：“择福莫若重，择祸莫若轻。”且士君子乐天知命，满身远害，避祸就福，安有迨于祸至择而处之之理哉？韦昭注云：“有两福择取其重，有两祸择取其轻。”盖以不幸而与祸会，势不容但已，则权其轻重，顺受其一焉。庄子摄生主篇云：“为善无近名，为恶无近刑。”夫孜孜为善，君子之所当然，何至于纵意为恶，而特以不丽于刑为得计哉？是又有说矣，其所谓恶者，盖与善相对之辞，虽于德为愆义，非若小人以身试祸自速百殃之比也。故下文云：“能够全生，能够保身，能够尽年。”其旨昭矣。

白公夜闻歌者

东坡赋诗，用人姓名，多以老字足成句。如寿州龙潭云“观鱼并记老庄周”，病不赴会云“空对亲舂老孟光”，看潮云“犹似浮江老阿童”，赠黄隐士云“说禅长笑老浮图”，元长老衲裙云“乞与佯狂老万回”，东轩云“挂冠知有老萧郎”，侍立迩英云“定似香山老居士”，赠李羽士云“知是香山老居士”，蒜山亭云“奇逸多闻老敬通”，汶公东堂云“一帖空存老遂良”，次韵韶守云“华发萧萧老遂良”，游罗浮云“还须略报老同叔”，赠辩才云“中有老法师”，寄子由云“青山老处置”，赠眼医云“忘言老尊宿”，“妙高台中老比丘”，谢惠酒云“青州老处置”，谢饷鱼云“谁似老方朔”，赠吴子野扇云“得之老月师”，次韵李端叔云“此是老牛戬”。是皆觉得助语，非真谓其老也，大略七言则于第五字用之，五言则于第三字用之。若其他错出，如“再说走老瞒”，“故交余老庞”，“老濞宫妆传父祖”。“便腹从人笑老韶”，“老能够为竹写真”，“不知老奘几时归”之类，皆随语势而然。白乐天云“每被老元偷格律”。盖亦有自来矣。