律令社会[第2页/共2页]

公元668年，中大兄皇子即位，为天智天皇，并立本身的弟弟大海人皇子为太子，但是在671年，天皇任命本身的宠儿大友皇子为太政大臣，这实际上是立大友皇子为皇储，剥夺了大海人皇子的皇位担当权，大海人职位和生命由此落空保障。

从圣德太子开端实施的一系列鼎新办法，到天武天皇、持统天皇，再到元正天皇，颠末几代人的尽力，终究在日本建立起了一整套较为完美的、以天皇为最高统治者的中心集权式政治体制。

全部群众被分别为“良民”和“贱民”。良民除被称为“百姓”的农夫外，另有作为统治阶层的皇族和大小贵族，以及比百姓身份低的品部和杂户。品部和杂户是一种半自在民，具有特别的技术，在官府的工厂里出产手工艺成品。“贱民”是指那些律令体制下仍没有获得束缚的奴婢，此中包含保护天皇陵墓的陵户、为官府办事的官奴以及在贵族家办事的私奴，这部分人的数量并未几。

公元686年9月9日，天武天皇归天，其皇后鸬野赞良即位，是为持统天皇。持统天皇即位不久，对《飞鸟净御原令》停止了点窜和完美，于689年正式实施，并于次年完成了天下户籍的体例事情，以国、郡、里为主的处所行政体系也逐步完整起来。国设国司，郡设郡司，里设里长。除此以外，还在首要地区设特别行政构造。比方在都城设左、右京职，卖力都城事件。在交际上的首要地区摄津设办理难波的摄津职，在国防重地北九州筑紫设大宰府，统辖九州地区的民政和军事。