第9章 你下山去吧……[第2页/共2页]

何谓杀人，杀人不是指你手握凶器，告终他们性命，这只是最简朴、最后级的犯了杀戒。不杀生，代表的是你的心，不杀伯仁，伯仁却因你而死，这也是杀生；调拨别人，杀人致死，这也是杀生；供奉一国，祸国殃民，流民无数，这也是杀生！

问法和尚听到这里，只是双手合什，低低的念了一句佛号，“南无阿弥陀佛！”

渡劫先渡人，如如有不安生之人，那便渡了他！

“你现在甘心领罚，你可晓得，你的师父要替你担当甚么？”

问情和尚只是缓缓的站起来，对着背后的摩诃摩瑜利罗阇菩萨像双手一合什。微微鞠躬以后，才回身看向虚幻，轻声的问道，“那么，你可曾决定了？”

问情和尚也是有些寂然，不由的回到本身的坐位上，不再说话。

“唉……”

佛家固然也讲因果循环，也讲善恶有报，也是鼓励人向善，不为恶，只是佛祖看的是心，有所谓故意为善不为善，偶然为恶不算恶。更有放下屠刀登时成佛之说。

问情和尚的话，没有一句妄言，一个字一个字都是如同一柄长剑般刺入他的身材之上，让他的心也千疮百孔，却又无言去辩论。

“尽形寿，不杀生，汝今能持否?”

莫非他要说，他实在是从几十年后超越时空而来，在佛前虔诚祷告才换来这般的人生只若初见，如果按部就班和宿世普通华侈，那佛祖也一定会同意？

可他虚幻却不是一个慈悲的人，莫非说让他持续反复宿世的各种，最后看着沈清兮在一如上一世般挣扎在存亡之际，盘桓在人鬼之间，垂死在绝望以后？

莫非他要奉告主持方丈和师父，期年以后，大魏南下，大周亡国，东京繁华泯没，烂陀寺也不将存在？

“弟子甘心领罚！”

不过，也不是真就没人重视，比如主持方丈问情和尚。

人生若只如初见！

不能持！

“乃至都不是人们所祈求的庙门前，而只是路边，无树木为之遮阴，无寸壁为之防风，乃至山野当中，豺狼狼行，就是一只野狗，也有能够要了你的命！”

只是在场的人，又有会会重视这个，他们的重视力可都在虚幻的身上。

光阴穿越蹉跎了几十年的汗青，让他重新来到了这一刻，仿佛要奉告他：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故交心，却道故交心易变。

不能持！

这一步，虚幻不晓得问情是如何看出来的，但是他却不能承认，只得在惊奇的抬开端以后，缓缓的低下头，没有辩白！

虚幻一愣，不过，半晌以后就明白了自家主持方丈的意义，你可曾决定了？