第9章 你下山去吧……[第1页/共2页]

“你现在甘心领罚，你可晓得，你的师父要替你担当甚么？”

可他虚幻却不是一个慈悲的人，莫非说让他持续反复宿世的各种，最后看着沈清兮在一如上一世般挣扎在存亡之际，盘桓在人鬼之间，垂死在绝望以后？

问情和尚看到本身师弟的反应，然后又把本身的目光落在前面，跪在蒲团之上的虚幻，他的面前是本身，两边是问法和尚和虚无和尚，。他们的背后则是摩诃摩瑜利罗阇菩萨像，两面尽皆为瞋目金刚之式，严肃而庄严。

莫非他要奉告他们，这天下局势如同巨船遭受了旋涡，突然颠覆，天下大乱，尸横遍野，家国不宁？

莫非他要说，他实在是从几十年后超越时空而来，在佛前虔诚祷告才换来这般的人生只若初见，如果按部就班和宿世普通华侈，那佛祖也一定会同意？

“是你的师父，亦师亦父的，一把把把你拉扯大，你可晓得，当年如果不是因为要照顾你，现现在的主持方丈应当是你师父……”

想了想，虚幻还是感觉本身不成能这么寂然无声，还是需求表达本身的观点，毕竟，那上面是他烂陀寺的主持方丈，是他的师伯。

这一戒，他又如何能够安持？

问情和尚的话，没有一句妄言，一个字一个字都是如同一柄长剑般刺入他的身材之上，让他的心也千疮百孔，却又无言去辩论。

他受困于因果，求的是因果，因人成事，因事成人，所求的虽是简朴，却需求天大的因果来了偿，这便是灾害。

“弟子甘心领罚！”

渡劫先渡人，如如有不安生之人，那便渡了他！

只是在场的人，又有会会重视这个，他们的重视力可都在虚幻的身上。

问情和尚只是缓缓的站起来，对着背后的摩诃摩瑜利罗阇菩萨像双手一合什。微微鞠躬以后，才回身看向虚幻，轻声的问道，“那么，你可曾决定了？”

不能持！

问情看到虚幻还是沉默你不语，不由的也是眉头一皱，如果不是虚幻佛法高深，一如数百年前的玄奘法师，更是代表烂陀寺成为全部大周王朝年青一代的但愿，是最有但愿依托问法和尚衣钵，继而执掌烂陀寺的佛子，他又那里会说这些废话。

不过，也不是真就没人重视，比如主持方丈问情和尚。

欠她的，便要拿平生去还，一世不敷，便定三生！

不能持！

世人也是不解，不过，三大巨擘没人说话，他们天然也是低头，默念佛号。

“尽形寿，不淫邪，汝今能持否?”

这话的意义就是，你要拼着九死平生的伤害也方法罚，目标是为了被逐出烂陀寺，目标是为了抛清与烂陀寺的干系吗？

虚幻听到问情方丈的话，没有答复，因为他不晓得该如何答复。他也曾是一代佛教高僧，他也曾是一国国师，也曾是驰骋周遭数千里内佛教一脉的执盟主者，对于佛教的认知要比在坐的其别人都高。

光阴穿越蹉跎了几十年的汗青，让他重新来到了这一刻，仿佛要奉告他：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故交心，却道故交心易变。

虚幻这个时候才想起来，他坐化圆寂前的最后一个欲望，人生若只如初见！

这一句句的，虚幻的内心也不好受。

好久以后，问法和尚俄然轻声的说到，“你下山去吧……”

不对！

问法和尚听到这里，只是双手合什，低低的念了一句佛号，“南无阿弥陀佛！”

“乃至都不是人们所祈求的庙门前，而只是路边，无树木为之遮阴，无寸壁为之防风，乃至山野当中，豺狼狼行，就是一只野狗，也有能够要了你的命！”

他明白，佛祖问的是心。

“尽形寿，不杀生，汝今能持否?”