《天工开物 中篇 杀青》译文[第2页/共5页]

【注释】

①用药得方：用药得法。

⑤薛涛笺：薛涛为唐朝女妓，精诗，暮年居于成都浣花溪上，自造粉红笺纸，驰名于时，号薛涛笺。此为后代仿造，相沿其名。

【译文】

①“物象精华”句：万物万象之精华，六合宇宙之奇妙，这些知识从古传至今，从中华传至四夷，使后代的生民眼观而心会，靠的是甚么载体呢？

④广中：两广一带。

【译文】

造竹纸

①竹枧：毛竹做的水管或水槽。

朝鲜白硾纸，不知用何质料。倭国有造纸不消帘抄者，煮料成糜时，以巨阔青石覆于炕面，其下爇火，使石发热。然后用糊刷蘸糜，薄刷石面，竟然瞬息成纸一张，一揭而起。其朝鲜用此法与否，不成得知。中国有效此法者亦不成得知也。永嘉蠲糨纸④，亦桑穰造。四川薛涛笺⑤，亦芙蓉皮为料煮糜，入芙蓉花末汁。或当时薛涛所指，遂留名至今。其美在色，不在质料也。

【译文】

朝鲜的白硾纸，不晓得是用甚么质料做成的。日本有些处所造的纸不消帘抄，制作体例是将纸料煮烂以后，将广大的青石放在炕上，鄙人面烧火而使石发热，用刷子把纸浆薄薄地刷在青石面上，揭一次就是一张纸。朝鲜是不是用这类体例造纸，我们不得而知。中国有没有效这类体例，也不清楚。温州的蠲糨纸也是用桑树皮造的。四川的薛涛笺，则是以木芙蓉皮为质料，煮烂然后插手芙蓉花的汁，做成彩色的小幅信纸。这类做法能够是当时薛涛小我提出来的，以是“薛涛笺”的名字传播到明天。这类纸的长处是色彩都雅，而不是因为它的质料好。

【原文】

④终事诠旨，流行而冰释：事情交代清，就办得如流行普通敏捷；意义表达透，统统疑问就都焕然如冰之熔化。

【原文】

凡楮树取皮，于春末夏初剥取。树已老者，就根伐去，以土盖之。来年再长新条，其皮更美。凡皮纸，楮皮六十斤，仍入绝嫩竹麻四十斤，同塘漂浸，同用石灰浆涂，入釜煮糜。近法省啬者，皮竹十七而外，或入宿田稻稿十三，用药得方①，仍成洁白。凡皮料坚毅纸，其纵文扯断如绵丝，故曰绵纸，横断且吃力。其最上一等，供用大内糊窗格者，曰棂纱纸。此纸自广信郡造，长过七尺，阔过四尺。五色颜料，先滴色汁槽内和成，不由后染。其次曰连四纸，连四中最白者曰红上纸。皮名而竹与稻稿参和而成料者，曰揭帖报告纸。

⑤西番用贝树形成纸叶：印度并不是宋应星说的把贝树形成纸，而是把笔墨直接写在贝树叶上。宋应星的这一揣测也是弊端的。

近世阔幅者名大四连，一时书文贵重。其废纸洗去朱墨、肮脏，浸烂入槽再造，全省畴前煮浸之力，仍然成纸，耗亦未几。南边竹贱之国，不觉得然。北方即寸条片角在地，顺手拾取再造，名曰“还魂纸”。竹与皮⑧，精与粗，皆同之也。若火纸、糙纸，斩竹煮麻、灰浆水淋，皆同前法。惟脱帘以后不消烘焙，压水去湿，日晒成干罢了。