《天工开物 附录 <天工开物>着作版本》译文[第1页/共9页]

这是1637 年4月由作者朋友涂绍煃（字伯聚，1582—1645）当时任河南汝南兵备道而居仆人忧（丧母）时帮助刊刻于南昌府的。为表扬绍煃的这一功劳，故此本称为“涂本”。从该本版式、字体、纸张及墨色来看，与明末赣刻本极其附近，是以想将涂本定为江西刻本当无疑问。各种迹象表白，此本是仓促间出版的，发行前笔墨没有颠末细心校订，故书中错别字也不在少数，统共约400 多处。比方梢误为稍、尾误为尼、扬误为杨、径误为经、玫误为枚等，属于形近之误。而“亦”误为“易”、泻作写、防误为妨、框作匡、裹作果等，属于音近之误。这都是刻字不慎所形成。但因该本为初刻本，笔墨及插图都直接来自宋应星所写的手稿，是以仍然是贵重版本。

这是三枝博音博士供应的版本，故称“三枝本”或简称“枝本”。它是20世纪以来在中国以外出版的第一个《天工开物》版本，在版本史上是第八版。该版于1943 年由东京的十一组出版部出版，共发行3000 册，在当时这个印数并不算少。此书为大32 开本全一册，分为两个部分。第一部分是菅本《天工开物》影印，第二部分是三枝氏的《天工开物之研讨》，用铅字竖排。全书的名字仍叫《天工开物》，但扉页印有“宋应星原著、三枝博音讲解”字样。本书第二部分是三枝氏为讲解《天工开物》而写的七篇有代价的学术论文：（1）《天工开物》在中国技术史中的职位；（2）《天工开物》的技术史意义；（3）《天工开物》对日本技术诸部分的影响；（4）《天工开物》诸版本的研讨；（5）《天工开物》中技术诸名词的注释；（6）各版本（指菅本、涂本、杨本及局本）订正表。这七篇出色论文初创了本世纪研讨《天工开物》的新局面。三枝博士肯于如此勤奋而当真地全面研讨《天工开物》的精力，令人佩服。他为先人研讨《天工开物》打下了坚毅根本，供应了莫大的便当。固然因前提干系，他的个别结论不免失周，但从总的方面看，他的研讨至今仍有其学术代价和汗青意义。

1951 年夏，李植本先人李庆城先生将全数收藏册本捐募给国度，此中包含涂本《天工开物》，后转国立北京图书馆善本特藏部保藏。1959 年，中华书局上海编辑所曾依此本出版了三册线装影印本，印以竹纸，今后国表里人土才有机遇得见此书原貌。但读者利用此书时，须重视此中笔墨刊误之处。此本原版还藏于日本国东京的静嘉堂文库及法国巴黎国立图书馆（Bibliotheque Nationalea Paris）。到目前为止天下上只存有这三部原刊本。关于涂本版次，在上世纪80 年代时俄籍汉学家贝勒（Emil Bretschneider，1833—1901）曾以为《天工开物》第二版发行于1637 年，即崇祯十年丁丑岁。首版刊于何时，他没有申明。

博哉，宋子（宋应星）所为也。禾役之于穟穟，彼黍之于离离，种艺至春簸，馨无［不］宜。若裳服则起［于］ 枲麻、卒［于］ 机杼。扬色章采，织纴可就，执针可用。其在馀，则舟于深、舆于重，陶有瓦罂，铸有钟釜，琼琚琼瑶，可赠可报。皆发于埋头，得于切问之而至矣。其论食麻，断达成也，所见远矣。夏鼎之于魑魅，硝铅之于琉璃，可谓能使物昭昭焉。一部之业，约言若陋，虽则若陋，无益治事矣。岂不谓蜘蛛之有智，不如蠢蚕之一緰哉。升闰年深，一方为人，专意于民利，引水转研，煮树取沥，烧矾石、淘沙金，多有取于此焉。