第11章 灵犀远：莫道春光好[第1页/共3页]

剑庐祭典上的演剑提及来好听――向各方来宾揭示剑意，本质上实乃最原始的捉对厮杀，十人便是五场对战，前三场为剑意战，倒数第二场为剑阵战，最后一场为――

长此以往，两人虽从未曾打仗，却有如针尖对麦芒，在朱雀廷掌剑之战中，阮琉蘅与月泽一战几乎成了存亡之战，最后月泽以一式之差败于阮琉蘅之手，阮琉蘅遂为当届朱雀廷掌剑。

而当剑气成形，法门相通，剑已不再属于传统兵器范围，修炼者进入似剑非剑的人剑合一境地。至此终成剑意，剑修将神魂意志凝练在剑中，脚踏大道，剑成其意，迈入剑修宗师级的行列。

阮琉蘅给红湄和栖迟发过传音以后，心知此时该当是穆锦先最忙的期间，在沧海神君未返来时，剑庐祭典的前期筹办都由他全权卖力，更何况，剑帖名单的制定却不是穆锦先一人所定，而是由十位化神期长老构成的剑阁所卖力，穆锦先只是剑阁长老之一。

夕照是个说话柔声细语的女人，双手奉上名帖道：“恭喜小师姑。”

头戴幂蓠的剑客拔剑嗤笑：“魔障！”

一股激烈的剑意从她娇小的身材内迸收回来，那是独属于剑修的、无所害怕的、永不伏输的意志，这股意志化作她的剑意，迎上了那足有几十丈高的巨浪。

以是此次剑域之战，也算是宿命之战了罢。

仿佛连海都能劈开的剑意澎湃锋利，势不成挡，但此时她腰间佩带的木制身份牌俄然收回紫色光芒，闪了一闪。

剑域之战！

最后有剑招，天下剑招不知凡几，有悟性者方可从中贯穿出“道”之抽芽。

夏承玄最后的练习极简朴古板，阮琉蘅把那傀儡放在桃花林里，每天夏承玄跑完十圈桃花林，便手持一柄木剑，几次对傀儡出剑，砍、挑、劈、刺、架、挡……全都是最根基的招式。

当他拔出剑，整小我的气质都已经产生窜改，浑身高低都披发着经历无数交战厮杀才气淬炼出的激烈战意，剑意之凛冽，足以让骄阳的温度都为之一降。

女子立即收剑，一身剑意已达收放自如之地步，她迎海风而立，指尖轻点身份牌，一段信息进入灵台。

南海海边有巨礁嶙峋，形如望海巨兽，张口欲吞汪洋，但是礁石庞大，波浪更庞大，滔天巨浪袭来，每一次浪击都有一种将要拍碎礁石的危急感。

这是绝灵气之死域，任凭修为再高深的修士，来到此地也只能像凡人一样求生。有剑不能御，储物袋中有水不能饮，进入这类硬生生折磨人的死域，即便是铁打的男人，恐怕也会为一口水折腰。

身份牌有紫色灵光闪过，他却没有灵力读取，只是把那木牌贴在脸上。

阮琉蘅三百年前贯穿出八荒剑域，此次便被选为最后一场剑域之战的演剑弟子，而与她对战的，倒是从朱雀廷就与她斗到现在的木下峰峰主月泽真君。

至此以后，夏承玄每日到朱雀廷，也只是找个不起眼的角落，跟着演武台上领剑的胡秀峰练习太和初开。

从打两人进入朱雀廷第一天起，便被统统人拿来相互比较，一个是天之宠儿，一个是不让须眉，皆是化神期修士的弟子，单灵根的好苗子。

阮琉蘅曾问过夏承玄：何为剑？剑可为君子之器，可为殛毙凶器，古往今来，百种兵器，却只要剑衍生出大道，为何？

没人能质疑太和派在保护正道上的成绩，这是无数弟子以鲜血铸就的英名。

但是剑意之上，又有剑域。所谓范畴，乃将修炼者将修成的小天下外放，安闲六合间构成属于本身的一方范畴。而剑域则是独属于剑修的范畴，剑域又分表里，剑意所至之范畴，为外剑域；身前三尺为绝对剑域，是为内剑域。修炼剑域只凭悟性天赋，与修为无关，是以修成剑域者，放眼号称“八千弟子”的太和派，这八千内门弟子中，四千筑基修士，一千七百名金丹修士，近百名元婴修士，二十五位化神修士，两位大乘修士，却只要寥寥数十人能够贯穿剑域。