第309章 大道所趋[第2页/共3页]

天师府的费事安在？起首得说到江西的赣军：

因而张道陵斋戒而入石室，公然获得丹经道书，遂赴云锦山（即龙虎山），精思修炼，而得分形散影之术。

除杜牧的杏花村诗外，杜牧故交张籍，也作《杏花村》诗一首：“一去潇湘头已白，目前始见杏园春。向来迁客应无数，重到花前有几人。”可见丰县杏花村的名誉之大。

村中杏花树发展特别富强，历经千百年，直到民国，每值春二三月，杏花盛开，新雨过后，朵朵妖艳欲滴，令民气醉不已，为枯黄过后平增多少春光。

道家本讲究顺其天然，孤城子妙手腕，弄得好似非这丰县为最好地点。

朱元璋是谁？大明建国天子，武当即兴于明。朱元璋得天下靠的就是刘伯温。

一日，在北岳嵩山遇绣衣使者奉告他说：“中峰石室内，藏有《三皇秘典》、《黄帝九鼎丹书》，得而修之，能够升天！”

二者相联络，本日我道家人士会聚汉高祖刘邦的出世宝地，以朱元璋采取道家的权势为基点，打下一个或拥戴一个新江山，如此的江山或中原民族便独尊道派了。

1927大哥蒋下野，桂系节制了南京当局，不与靠近桂系的赖肇周被视其为老蒋的人马，列入被架空工具。而赖将军吃软不吃硬的脾气，在军前与白健生据理力图、当众指责，减轻了白健生对赖的仇视心机，除之而后快。1927年9月，宪兵队在火车站绑架了赖将军，关押到南京第一陆军监狱监禁。

从元世祖忽必烈开端，官方上正式承认“天师”的称呼。今后时开端，张天师开端总领江南玄门，并在元朝中前期，各种符箓道派都调集在四周，构成“正一道”。

花了大代价，亲宗弟子没处决，但一向关押着。赖将军均系张家直系表亲，除白健生松口无人可放。

同为道派的天师府作为道派的首要支脉，孤城子天然与之联络。

赖肇周，出世于江西石城长溪。入保定军官黉舍，步入军旅生涯，插手北伐之师，任百姓反动军第十四军军长。他挥师北伐，霸占赣州、抚州，协攻南昌、横扫闽西，战果光辉。所率的第十四军成了北伐军一支劲旅。但是，他既不是蒋的嫡派，又与桂系素无来往，运气必定是悲剧。

清廷初被颠覆期间，一帮满清贵族，心犹不死，诡计粉碎共和，诡计复辟。他们构造了反动个人“宗社党”，创建“九龙会”潜入各地的杂牌军步队中，煽动暴动，产生了赣军兵变。叛兵冲出营房后，大肆掳掠商店住户，被弹压后，除当场格毙外，过后正法的有七八百人之多。

又则，此时的通信通信体例何其掉队，孤城子好不轻易在年多两年的时候段凑齐当世道人，正想着前去西海湾报请之时，畅鹏‘旅游’到了武当山，一番安排安插，本应办理了张汉卿之过后便回转，却不想出了个天津卫事件。如此之下，这一大帮子人的数百领头者便追着老王而来。

那道家人士、武当山、孤城子又与杏花村有何干系！这倒是汉人文明文明传承的发源，或者说是奠定有关。

“腐败时节雨纷繁,路上行人欲销魂,借问酒家那边有,牧童遥指杏花村。”诗歌中的杏花村便位于江苏丰县华山镇史店村。大文豪苏轼有《朱陈村嫁娶图》一首：“我是朱陈腐使君。劝农曾入杏花村...”。

因为张道陵用符水咒法给人治病，故村夫凡得了疾病者，坚信其道术，以为与他有关的一草一木，一砖一瓦也都是带有仙气的圣物，能够治病，再加上阿房村紧靠古邀帝城、牛王庙等崇高之地，周遭数百里来其故居地取土治病者不断。