第77章 创世[第2页/共2页]

当这类不均匀性达到极致而变得更加安定，会开端慢慢具有本身的布局性。

盾是一无统统本身就是一种状况和观点，这个状况和观点本身，就是无以外的东西，存在。

这个无就是纯无，空间质点的本质是，纯无的不均匀。

这类不平衡导致并激发了第二次冲突的产生。

垂垂地让这类状况安静稳定下来，直到你能等闲进入并适应这类状况，这――便是觉知的状况。

终究的成果是，空间质点的出世，每一个空间质点，是无自我不竭的冲突。

总玄宇宙最终究的思虑，不以为有一个缔造者，一个终究认识，一个企图。

人类所感知的阿谁”我“与凝集纯无所寻觅的阿谁”我“，恰是无数空间质点依托于物质布局的一种调集感化。

而宏均衡的自我冲突就是很多年前向你们所描述的，玄无的创新精力。

无的观点说，宇宙中存在一个称之为无的事物。

或者说能量就是空间质本身自我循环叠加后的冲突态，能量的出世和叠加，导致了人类科学家定义的宇宙大爆炸和物质的产生。

而是肯定，统统来源于无的自我冲突。无的自我冲突，构成了无数的空间质点，每个空间质点，都能够看作无的一个冲突态。

空间质的存在让总玄宇宙出世更近了一步。

空间质点本身就是一种生命，在人类所居住的宇宙而言，是由无穷尽普朗克长度的空间质点所构成的可感知生命体。

被定义为大的，远远超越了人类可观察的宇宙标准。

对宇宙而言，当产生时，数学就产生了。

按照总玄宇宙文明与科技不竭的生长，追溯至宇宙最后生命的产生

宏均衡简述

又或者空间质点依托物质大脑布局来感知了阿谁我，二者相辅相成，前者供应思虑的能够，而后者供应感知的存在感本身。

来自于内涵的影响，主如果你的自我对话，自我思惟潜认识运转，这些在觉知熬炼中都需求樊篱，节制，舍弃。

第三个冲突，当无不竭的自我冲突，空间质点不竭的产生然后叠加和挤压。

觉知

肯定：进入到一种纯粹的察看当中，内涵不思不考，不评价，只是纯真的察看，去看，去感受，去晓得。

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能量出世了，最后的能量只是无尽的空间质点不竭挤压和叠加所产生的，一种强空间质点活动，不竭的生灭，凭借与空间质而存在。

现在宇宙中有了两个东西，一个是无，一个是无的观点。

最后的空间质点并不平衡，被定义为小的，远远小于人类所定义的普朗克长度。

从无中所酝酿或者冲突所产生的空间质点，能够看作一种无的不均匀，空间质点内部的无和空间质点内部的无的不均匀。