第479章[第2页/共3页]

此时，他想起了诸多地球上的先贤，想起了一些闻名的论调：“今后，如果我们有甚么新构思的话，无妨都划出一小块地区来实际，就称之为……特区吧。”

“这设法太天真了。”约尔加德曼叹了口气，“你们想，目前施法者的人力资本，大抵上集合在三股力量手里。第一股占大头的天然是宗教，但是各个神祇相互敌对，圣职者们的施法才气除了布道以外，剩下的大多都耗损在了偶然义的对抗中，实在腾不出多少资本来。”

唉！本身如何恰好就是个搞艺术的呢！特么艺术在这时候有甚么用啊！就算在地球上，文艺答复也是靠的贩子阶层支撑啊！

既然祂以为那些改良糊口程度的邪术只会成为贵族吃苦的东西，那事情大抵就会如许生长。

隋雄皱起眉头，苦苦思考。

“是的，贩子对利润的追逐是没有极限的，以是需求用法律来限定。”法律之神劳?布兰斯起首点头，“还需求加强监督，制止法律形同虚设。”

祂说得头头是道，大师都不由得堕入了深思当中。

“贵族们并不在乎布衣的死活，固然说此中也有近似已故的基恩男爵那样朴重杰出之士，但大多数贵族是站在跟老百姓敌对峙场上的。改良糊口程度的邪术，畴昔不是没有，他们也把握了很多，但他们何尝用这些神通，为布衣谋过福利呢？底子想都没想过啊！”

（等等！文艺答复？！贩子？！）

（那么，究竟是甚么时候，科技开端大量转入民用？）

“最后一股力量是冒险者，他们很强，但他们是一盘散沙，贫乏哪怕最起码的构造。搞粉碎的时候他们或许是一股强大的力量，但搞扶植……他们可不可。别的不说，要如何才气让那些寻求自在的冒险者们耐久定居下来，为平常布衣事情？你们有体例吗？”

隋雄的脑海中闪过一道灵光，突如其来的灵感让他忍不住要感激本身当初学艺术史的时候没有逃课去玩游戏。

诸神想了一会儿，你看看我，我看看你，纷繁点头。

“总比不能处理好吧。”财产女神曼妮斯说，“有体例好过没体例。”

那么，在地球上，人们是如那边理“跟不上科学法度”这个题目的呢？

诸神对视了一下，纷繁点头。

（可惜这位传授没讲过如何造高炉……）

（天啊！真是要感谢那位长得有点像张国荣的程传授，他在讲艺术史的时候总喜好扯点别的。当时候我只感觉他说话风趣，现在回想起来，都是历代学者们心血的结晶啊！）

如果本身是个汗青专业的学霸，这类事情还不是信手拈来？没准科技也好治国也罢，随便甚么都难不倒本身呢！

（我想起来了！科技提高的关头也是贩子，或者说是本钱的鞭策！当初上课的时候说过，文艺答复、产业反动，都是本钱主义社会生长到必然程度，粉碎摧毁旧封建轨制的表示！）

说着祂叹了口气：“在金币联邦，财产就意味着职位。但是豪财主们仍然会破钞很多的款项和时候，为本身来追求贵族身份。仅仅财产，是不敷的。”

“不如就先从西北共和国开端吧，这里没有贵族权势，能够最大限度地制止滋扰。”

诸神都有些黯然，纷繁感喟。

隋雄愣了一下，没推测祂竟然会想到这个方向，但转念一想也就豁然了——有目标才有动力，有收益才有热忱，本身的设法如果能够在让群众受益的同时还让朋友们获得好处，那不就是最好的成果吗？

“是啊。”他笑着说，“以是我感觉大师能够结合起来，总结一下人们现在糊口中有哪些能够用邪术简朴处理的费事，再发明出针对性的邪术来。”