第479章[第1页/共3页]

（那么，究竟是甚么时候，科技开端大量转入民用？）

隋雄愣了一下，没推测祂竟然会想到这个方向，但转念一想也就豁然了——有目标才有动力，有收益才有热忱，本身的设法如果能够在让群众受益的同时还让朋友们获得好处，那不就是最好的成果吗？

那么，在地球上，人们是如那边理“跟不上科学法度”这个题目的呢？

约尔加德曼一口气长篇大论说了很多，最后拿起酒杯灌了一大口，为他的观点下了个总结：“总的来讲，我以为‘改良糊口程度的邪术’被研讨出来以后，多数不会产生改夫君们糊口程度的结果，反而会成为贵族们吃苦的东西。”

（天啊！真是要感谢那位长得有点像张国荣的程传授，他在讲艺术史的时候总喜好扯点别的。当时候我只感觉他说话风趣，现在回想起来，都是历代学者们心血的结晶啊！）

曼妮斯一愣，迷惑地看着他：“贩子寻求利润，这我是晓得的，但为甚么你感觉贩子能够承担这么严峻的任务？他们向来都只能凭借于贵族而存在，就算本身发财了，也只会挑选成为新的贵族啊。”

祂说得头头是道，大师都不由得堕入了深思当中。

地球上的人们绝大多数并不具有把科学转化成出产力的本领，但他们仍然能够毫无停滞的享用科学带来的便当，这此中的关头在那里呢？

诸神对视了一下，纷繁点头。

诸神都有些黯然，纷繁感喟。

见大师微微点头，祂接着说道：“第二股是贵族，因为施法者本身需求耗损款项，以是常常只要贵族和贩子家庭才气够承担得其。而贩子获得施法才气以后，多数就会追求贵族身份。近似的，很多学者、冒险者出身的施法者，也会寻求贵族身份。比方说秘法塔联邦那边，就有多量多量定居的施法者，但只要达到中阶层次，几近没有不具有贵族身份的……以是归根究底，第二股力量是贵族。”

（可惜这位传授没讲过如何造高炉……）

“这件事，还真要曼妮斯你帮手呢。”他说，“你的信徒内里贩子最多，而贩子是寻求利润的，只要让他们发明新的利润点，再加上你教会的鞭策，我感觉这事就有但愿。”

“是的，贩子对利润的追逐是没有极限的，以是需求用法律来限定。”法律之神劳?布兰斯起首点头，“还需求加强监督，制止法律形同虚设。”

但是约尔加德曼说得对，学习邪术需求才调和资本，如同两道高高的门槛，无情地将绝大多数的浅显人都拒之门外，让他们不成能享遭到邪术的好处。呼应的，跨过了这两道门槛的人，凭甚么要再屈尊为浅显人办事？

（在地球上，科技最后呈现的时候，仿佛也是被少数财主和贵族拿来作为吃苦东西的吧？我记得我们中国另有个叫“奇甚么巧”的成语，描述这个来着……）

“总比不能处理好吧。”财产女神曼妮斯说，“有体例好过没体例。”

隋雄的脑海中闪过一道灵光，突如其来的灵感让他忍不住要感激本身当初学艺术史的时候没有逃课去玩游戏。

“那是因为贵族能够带来特权，而贩子再如何有钱，财产也不能带来充足的权力。”隋雄笑着说，“这题目能够渐渐处理，我们现在要做的，是缔造出一些不但能够改夫君们的糊口，还能给贩子带来充分利润的邪术。”

“这设法太天真了。”约尔加德曼叹了口气，“你们想，目前施法者的人力资本，大抵上集合在三股力量手里。第一股占大头的天然是宗教，但是各个神祇相互敌对，圣职者们的施法才气除了布道以外，剩下的大多都耗损在了偶然义的对抗中，实在腾不出多少资本来。”